계문자, 비아족류기심필이非我族類其心必異 (춘추좌전.8.4.4.)
가을 , 성공이 진 晉 나라에서 돌아와 음지를 거행하는 자리에서 초나라에 우호를 구하고 진나라를 배반하려고 했다 . 계문자가 아뢰었다 . “불가합니다 . 비록 진이 무도하나 아직은 배반할 수 없습니다 . 나라가 크고 신하들이 화목하며 우리와 가깝고 제후들이 진의 명을 따르므로 아직은 배반할 수 없습니다 . 『사일지지 史佚之志 』에 이런 말이 있습니다 . ‘동류가 아니면 필경 그 성정이 다르다 . ’ 초나라가 비록 대국이나 우리와 같은 종족이 아니니 어찌 우리를 아끼겠습니까 ? ” 성공이 이내 그만 두었다 . 원문 秋 ， 公至自 晉 ， 欲求成于 楚 而叛 晉 . 季文子 曰 : “ 不可 . 晉 雖無道 ， 未可叛也 . 國大 · 臣睦 ， 而邇於我 ， 諸侯聽焉 ， 未可以貳 . 『 史佚之志 』 有之曰 : ‘ 非我族類 ， 其心必異 . ’ 楚 雖大 ， 非吾族也 ， 其肯字我乎 ? ” 公乃止 . 관련 주석 ▣ 秋 ， 公至自 晉 ， 欲求成于 楚 而叛 晉 : 진 경공을 접견할 때의 불경 때문이다 . ▣ 季文子 曰 : “ 不可 . 晉 雖無道 ， 未可叛也 . 國大 · 臣睦 ， 而邇於我 ， 諸侯聽焉 ， 未可以貳 . 『 史佚之志 』 有之曰 : 사일은 『좌전·희공 15 년』의 주석 참조 . ▣ ‘ 非我族類 : 족류는 종족이다 . ▣ 其心必異 . ’ 楚 雖大 ， 非吾族也 ， 其肯字我乎 ? ” : 기 其 는 어찌 豈 의 용법 . 자 字 는 아끼다 ( 愛 애 ) 의 뜻 . ▣ 公乃止 : 주석 없음 . 👉 참고 포스팅: 지리학과 우월주의