소프로니쿠스의 아들 소크라테스 (중국이야기)
“ 알로페케의 ‘ 데모 ’ 에 호적이 있는 ‘ 소프로니쿠스 ’ 의 아들 ‘ 소크라테스 ’.” 기원전 6 세기 아테네의 클레이스테네스 ( 기원전 570 ~ ?) 는 아테네의 고질적인 문제였던 ‘ 평지당 ’, ‘ 해안당 ’, ‘ 산지당 ’ 의 알력을 해소하기 위해 각 당을 10 개의 구역으로 분할한 후 서로 섞어버렸다 . ‘ 평지당 1 구역 + 해안당 1 구역 + 산지당 1 구역 ’ 을 합쳐 ‘1 트리부스 ’ 로 만든 것인데 ‘ 트리부스 ’ 는 본래 부족을 의미했지만 이때 부족의 의미가 소멸되고 ‘ 행정구역 ’ 명칭이 되었다 . 트리부스 내에서 또 나누고 섞어서 3 개의 ‘ 트리티움 ’ 으로 나누고 , 1 트리티움을 15 개의 ‘ 데모스 ’ 로 구분했다 . 이후 아테네는 총 150 개의 데모스 (10x3x15) 로 행정구역으로 개편되었고 아테네 시민의 이름을 호칭할 때 부족의 구분은 없어졌고 공공장소에서 시민의 권리를 행사할 때 다음처럼 불렀다 . “ 알로페케의 ‘ 데모 ’ 에 호적이 있는 ‘ 소프로니쿠스 ’ 의 아들 ‘ 소크라테스 ’.” 그렇다 . 철학자 소크라테스의 아테네식 호칭이다 . 아테네 트리부스 “ 노 혜공의 원비는 맹자 孟子 이다 . 맹자가 죽자 혜공은 성자 聲子 를 계실로 삼아 은공을 낳았다 . 송 무공이 중자 仲子 를 낳았는데 태어날 때부터 손바닥에 무늬가 있었는데 ‘ 노 魯 부인 ’ 이라고 쓰여 있었다 . 그런 연유로 중자는 우리나라로 시집을 왔다 . 그녀는 환공을 낳았고 ( 그가 어릴 때 ) 혜공이 서거했다 . 이 때문에 은공이 즉위했고 환공을 섬겼다 . ( 춘추좌전 .1.1.0)” 여기 세 여인이 등장한다 . 문헌에선 그녀들을 ‘ 맹자 ’, ‘ 성자 ’, ‘ 중자 ’ 로 호칭한다 . 그러나 이 호칭이 그녀들의 본명일까 ? 그렇지 않다 . 세 여인의 본명은 알 수 없다 . 고대 중국의 여인은 생후 3 개월이 지나면 이름을 지었다고 하는데 , 혼인이 결정되고 비녀를 꽂으면 더 이상 그녀...