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강나라의 멸망과 불거不舉 (춘추좌전.6.4.6.)

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초나라가 강 江 나라를 멸하였다 . 진 秦 목공이 강나라를 위해 소복을 입고 정침에 머물지 않았으며 식사의 찬을 줄이고 음악을 연주하지 않았다 . 목공의 애도가 법도보다 과했기 때문에 대부가 간언했다 . 목공이 말했다 . “동맹이 멸망했는데 구원하지는 못할 망정 어찌 슬퍼하지 않을 수 있겠는가 ? 내 스스로 두려워하고 삼가는 것이다 . ” 군자가 말했다 . “ 『시』 ( 『대아·황의』 ) 에 ‘하와 상은 정치가 민심을 얻지 못했다 . 천하의 제후들은 살 방법을 궁리하고 또 궁리하였다 . ’라고 말한다 . 아마도 진 목공을 두고 한 말이다 . ” 원문 楚 人滅 江 , 秦伯 爲之降服 , 出次 , 不 舉 , 過數 . 大夫諫 . 公曰 : “ 同盟滅 , 雖不能救 , 敢不矜乎 ? 吾自懼也 . ” 君子曰 : “『 詩 』 云 , ‘ 惟彼二國 , 其政不獲 ; 惟此四國 , 爰究爰度 ’, 其 秦穆 之謂矣 . ” 관련 주석 ⊙ 秋 , 楚 人滅 江 : 『좌전·문공 15 년』의 “범례에 따르면 , 승국을 멸이라 한다 ( 凡勝國曰滅之 ) ”는 기사에 대해 두예는 “승국이란 그 나라의 사직을 절단내고 영토를 소유하는 것”이라고 풀이했다 . 『좌전·양공 13 년』에서도 “대규모 군사를 투입한 것을 일러 멸이라 한다 ( 用大師焉曰滅 ) ”란 말이 있는데 대체로 『좌전·문공 15 년』에서 말한 뜻을 취한 것이다 .   춘추좌전 지도 - 강나라 ▣ 楚 人滅 江 , 秦伯 爲之降服 , 出次 , 不 舉 , 過數 : 강복 降服 은 소복 素服 이다 . 『좌전·성공 5 년』에 상세하다 . 출차는 정침 正寢 에서 거처하지 않는 것을 말한다 . 불거 不 舉 는 성찬을 물리치고 음악을 연주하지 않다 . 『좌전·장공 20 년』의 주석에 자세하다 . 과수 過數 는 법도에 정해진 예의 등급 ( 禮數 ) 보다 더하다 . 타국의 멸망을 애도하는 것에도 일정한 예의 등급이 있다 . 『좌전·애공 11 년』의 “제나라에서 도공을 시해하고 부고를 전해오자 오왕은 군문의 밖에서 사흘간 곡을 했다 . ”는...

효산전쟁, 진과 강융姜戎의 대승 (춘추좌전.5.33.3.)

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효산전투 진 晉 의 원진 原軫 ( 선진 ) 이 말했다 . “진 秦 이 건숙 蹇叔 의 말을 거스르고 탐욕에 눈멀어 백성을 수고롭게 하니 하늘이 우리를 돕고 있습니다 . 하늘이 돕고 있는데 이 기회를 놓칠 수 없고 적을 방임해서는 안 됩니다 . 적을 내버려두면 우환이 일어나고 , 하늘을 어기는 일은 상서롭지 않습니다 . 반드시 진군을 정벌해야 합니다 ! ” 난지가 말했다 . “아직 진의 은혜에 다 보답하지 않았는데 진군을 정벌한다면 어찌 선군을 배려한 일이겠습니까 ?” 선진이 말했다 . “진은 우리 국상을 애도하지 않고 우리와 동성의 나라를 정벌했으니 진이 예가 없습니다 . 은혜가 무슨 상관입니까 ? 저는 ‘순간의 방심이 몇 대의 근심거리다 . ’라고 들었습니다 . 후손을 고려하면 선군께서도 납득하실 것입니다 ! ” 그래서 진 양공은 명을 내리고 , 강융 姜戎 에 파발을 보내 군사를 내게 하였다 . 양공은 검게 물들인 상복과 띠를 입고 양홍 梁弘 을 어융으로 삼았고 래구 萊駒 를 융우로 삼았다 .  여름 4 월 신사일 (13 일 ), 진나라는 효 殽 에서 진 秦 군을 격퇴하고 백리맹명시 百里孟明視 와 서걸술 西乞術 그리고 백을병 白乙丙 을 사로잡아 귀국했다 . 이어 검은 상복을 입고 문공의 장례를 치렀는데 진나라는 이때부터 검은색의 상복을 상례로 정하게 되었다 .  문영 文嬴 ( 진 秦 출신의 문공의 부인 ) 이 세 장수에 대해 양공에게 청했다 . “저들은 실로 양국의 군주를 이간질한 자들이니 진 秦 의 군주가 씹어 먹어도 시원치 않을 판에 무엇 때문에 군주께서 욕보려 하십니까 ? 저들을 돌려보내 진 秦 에서 죽임을 당하게 하여 진군 秦君 을 기쁘게 하시는 것이 어떻겠습니까 ? ” 양공이 문영의 청탁을 수용했다 .  선진이 입조하여 포로에 대해 물었다 . “부인께서 청하시어 과인이 돌려보냈소 . ”  선진이 분노하며 말했다 . “장수가 힘들여 전쟁터에서 사로잡은 포로를 여인이 기만하여 사면해 돌려보내면 전쟁의 공적을 훼손하...