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오나라 수몽壽越 중원의 제후들과 회합을 요청하다 (춘추좌전.9.5.5)

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오나라 군주 수몽 壽越 이 수월 壽越 을 진 晉 나라로 보내 계택 雞澤 의 회합 ( ☞ 9.3.5.) 에 참석하지 못한 연유를 설명하였고 , 또 제후들과 우호를 맺기를 청했다 . 진나라는 이 때문에 제후들을 규합하려 했고 , 노나라와 위나라로 하여금 먼저 오나라와 회합하게 하고 , 또 회합의 기일을 통지하게 했다 . 그래서 맹헌자와 손문자가 선도 善道 ( 강소성 우이현 盱 眙縣 의 북쪽 ) 에서 오나라와 회합한 것이다 . 원문 (9.5.5.)  吳子 使 壽越 如 晉 , 辭不會于 雞澤 之故 , 且請聽諸侯之好 . 晉 人將爲之合諸侯 , 使 魯 · 衛 先會 吳 , 且告會期 . 故 孟獻子 · 孫文子 會 吳 于 善道 . 주석 ⊙ 仲孫蔑 · 衛孫林父 會 吳 于 善道 : 『공양』과 『곡량』에선 “도 道 ”를 “도 稻 ”로 쓴다 . 음이 비슷하여 통할 수 있다 . 선도 善道 는 현 강소성 우이현 盱 眙縣 의 북쪽이다 . 춘추시대 지도. 선도善道   ▣ 吳子 使 壽越 如 晉 : 오나라 군주의 이름은 승 乘 이고 자는 수몽 壽夢 이다 . 수월은 오나라의 대부이다 . 『풍속통』과 『통지·씨족략』에선 모두 수씨는 수몽의 후예라고 하는데 이 당시 수몽과 수월은 동시에 존재하고 있었으므로 어떻게 수월이 수몽의 후예라 할 수 있을까 ? 양리승의 『좌통보석』의 설명을 참고하라 . ▣ 辭不會于 雞澤 之故 : 사 辭 에는 해명과 사과의 두 가지 뜻이 있다 . 계택의 회합은 양공 3 년의 『춘추』와 『좌전』에 상세하다 . ▣ 且請聽諸侯之好 : 청 聽 은 청종의 뜻 . 춘추시대 지도. 선도善道 ▣ 晉 人將爲之合諸侯 , 使 魯 · 衛 先會 吳 , 且告會期 . 故 孟獻子 · 孫文子 會 吳 于 善道 : 두예 : “두 군주는 모두 진나라의 명령을 받아서 갔다 . ”

초 영윤 자신의 탐욕으로 진나라가 배반하다 (춘추좌전.9.3.6.)

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초 영윤 자신의 탐욕으로 진나라가 배반하다 초나라의 자신 子辛 이 영윤이 되어 소국을 침해해 사욕을 채우자 , 진 陳 성공은 원교 袁僑 를 계택 회합에 보내 진에 화친을 요청했다 . 진 晉 도공은 화조보 和組父 를 제후들에게 파견하여 이 사실을 알렸다 . 가을 , 숙손표와 제후들의 대부들 그리고 진나라의 원교가 결맹하였는데 , 진 陳 나라가 복종을 청해왔기 때문이다 . 원문 (9.3.6.)  楚子辛 爲令尹 , 侵欲於小國 , 陳成公 使 袁僑 如會求成 . 晉侯 使 和組父 告于諸侯 . 秋 , 叔孫豹 及諸侯之大夫及 陳袁僑 盟 , 陳 請服也 . 주석 ⊙ 陳侯 使 袁僑 如會 : 원교가 뒤늦게 도착했다 . 『좌전』에 내용이 상세하다 .   ▣ 楚子辛 爲令尹 , 侵欲於小國 : 공영달의 『소』 : “자신은 욕심이 많고 원하는 것이 끝이 없어서 소국을 침해했기 때문에 그들이 원망하였다 . ” ▣ 陳成公 使 袁僑 如會求成 : 진나라 역시 초나라를 배신하고 진나라에 투항하려고 했다 . 두예 : “원교는 [ 원 ] 도도 濤塗 의 사대손이다 . ” 『세족보』 : “그의 시호는 환자이다 . ” 계택(한단 부근) 지도 하북성의 원 ▣ 晉侯 使 和組父 告于諸侯 : 화조보는 단 한 차례 나온다 . 관작이 미상이다 . 두예는 “진나라가 복종해 왔음을 알렸다”고 말한다 . ▣ 秋 , 叔孫豹 及諸侯之大夫及 陳袁僑 盟 , 陳 請服也 : 주석 없음 .

계택雞澤 동맹 (춘추좌전.9.3.5.)

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계택 雞澤 동맹 6 월 , 양공이 선경공 單頃公 및 제후들 ( 진 도공 , 송 평공 , 위 헌공 , 정 희공 , 거나라 군주 , 주나라 군주 그리고 제나라의 세자 광 ) 과 회합했다 . 기미일 ( 23 일 ), 계택 雞澤 ( 하북성 한단시 邯鄲 동북쪽 ) 에서 동맹했다 . 진 도공은 순회 荀會 를 회상 淮上 ( 봉태현 鳳台縣 부근 ) 으로 파견하여 오나라 군주를 영접하게 했지만 수몽은 오지 못했다 . 원문 (9.3.5.)  六月 , 公會 單頃公 及諸侯 . 己未 , 同盟于 雞澤 . 晉侯 使 荀會 逆 吳子 于 淮上 , 吳子 不至 . 주석 ⊙ 六月 , 公會 單子 · 晉侯 · 宋公 · 衛侯 · 鄭伯 · 莒子 · 邾 子 · 齊世子光 . 己未 : 기미일은 23 일이다 . ⊙ 同盟于 雞澤 : 계택은 『좌전』의 주석 참조 .   ▣ 六月 , 公會 單頃公 及諸侯 : 선경공을 경문에선 선자로 썼다 . ▣ 己未 , 同盟于 雞澤 : 현 하북성 한단시 邯鄲 동북쪽에 과거에 저수지가 있었는데 바로 이곳이 계택이다 . 곡량 옛성은 그곳에서 다시 동북쪽에 있다 . 계구 雞丘 는 계택의 약간 남쪽에 있는데 지금의 비향과 성안 두 현에서 그리 멀지 않다 . 어떤 이는 계택이 곧 계구라고 주장하는데 정확하지 않은 것 같다 . 위 한단(계택), 아래 회상(회남 부근) ▣ 晉侯 使 荀會 逆 吳子 于 淮上 : 순회는 『좌전·성공 18 년』의 주석 참조 . 오자는 수몽이다 . 이번 회합은 본래 오나라와 수호를 맺으려 한 것이기 때문에 사람을 보내어 국경에서 맞이하게 한 것이다 . 회상은 현 봉태현 鳳台縣 부근으로 생각된다 . 회수의 북쪽이다 . ▣ 吳子 不至 : 주석 없음 .