춘추시대-The Spring and Autumn period in China

본문 정나라 공숙의 반란 때 공숙의 아들 공손활이 위나라로 도망쳤다 . 위나라는 그를 위해 정나라를 정벌하여 늠연 廩延 ( 하남성 연진현 延津縣 북동쪽 ) 을 탈취했다 . 정나라는 왕과 ( 서 ) 괵나라 ( 하남성 섬현 陝縣 ) 의 군대를 거느리고 위나라의 남쪽 변경을 공격했다 . 정나라가 주 邾 나라에 군사를 요청했고 , 주나라 군주는 공자예에게 사람을 보냈다 . 공자예가 은공에게 군대 파견을 요청했지만 은공은 불허했다 . 공자예가 독단으로 가서 주나라 및 정나라와 익 翼 ( 산동성 비현 費縣 서남쪽 ) 에서 결맹했다 . 『춘추』에 이 결맹을 쓰지 않은 까닭은 은공의 명이공 아니었기 때문이다 . 1.1.11.  鄭共叔 之亂 , 公孫滑 出奔 衛 . 衛 人爲之伐 鄭 , 取 廩延 . 鄭 人以王師 · 虢 師伐 衛 南鄙 . 請師於 邾 , 邾 子 使私于 公子豫 , 豫 請往 , 公弗許 . 遂行 , 及 邾 人 · 鄭 人 , 盟于 翼 . 不書 , 非公命也 . 해설 ▣ 鄭共叔 之亂 , 公孫滑 出奔衛 : 공숙은 공숙단이고 , 공손활은 공숙단의 아들이다 . ▣ 衛 人爲之伐 鄭 , 取 廩延 . 鄭 人以王師 · 虢 師伐 衛 南鄙 : 정 장공이 주 왕실의 군사와 괵군을 동원할 수 있었던 까닭은 당시 정 장공이 왕실의 경사였고 서괵공 역시 장공과 더불어 왕실을 보좌하고 있었기 때문이다 . 『좌전·희공 26 년』의 “ 군사와 관련된 범례에 따르면 , 군대의 좌우를 잘 지휘할 수 있을 경우 ‘ 이 以 ’ 라고 말한다 ( 凡師 , 能左右之曰以 ). ” 본문의 “ 이 ” 는 즉 정나라가 능히 왕실의 군대와 괵군을 지휘할 수 있었다는 것을 가리킨다 .  괵 虢 은 동괵과 서괵 중 서괵이다 . 현재 하남성 섬현 陝縣 근처에 그 옛성이 있다 . 앞서 나온 “괵숙이 죽은 곳”에 대해 공영달은 그의 『소』에서 “ 『좌전』을 잘 살펴보면 , 연나라는 두 곳이 있다 . 하나는 북연을 가리킨다 . 주나라도 두 곳이 있는데 하나는 소주 小 邾 라고 호칭한다 . 본문의 괵나라 역시 두 곳이...

본문 위 衛 환공이 우리나라로 와서 장례에 참석했지만 은공을 접견하지 않았기 때문에 , 역시 『춘추』에 기록하지 않았다 . 1.1.10.  衛侯 來會葬 , 不見公 , 亦不書 . 해설 ▣ 衛侯 來會葬 : 위 衛 , 국명으로 희성 姬姓 이다 . 문왕의 아들 강숙 봉 封 의 후예다 . 강후봉정 康侯丰鼎 이 전해지는데 여기의 봉 丰 이 바로 강숙 봉 封 을 가리킨다 . “ 위 衛 ” 자는 복사에서도 많이 보이는데 일찍부터 존재했던 지명임을 알 수 있다 . 금문에도 보이지만 글자 형태가 다양하다 . 이 당시 위나라의 도읍은 조가 朝歌 로서 즉 현 하남성 기현 淇縣 경내이다 . 대공이 조 曹 , 즉 현 하남성 구 활현 구내 ( 신 행정구역은 도구진으로 이전 ) 에서 임시로 거처 ( 廬 ) 했고 , 문공 때 초구 楚丘 ( 현 활현 동쪽 60 여리 ) 로 천도했으며 , 성공 때 제구 帝丘 ( 현 하남성 복양현 ) 로 천도했다 . 춘추시대 후 13 세 258 년간 존속하다가 진 秦 의 이세황제에게 멸망당했다 .  ▣ 不見公 , 亦不書 : 『좌전·소공 10 년』에 따르면 , 제후들의 대부가 진 평공의 장례에 참석했을 때 새 군주를 접견하려 했지만 숙향이 ( 예법의 문제로 ) 사양한 것을 볼 수 있다 . 위 환공이 은공을 접견할 수 없다는 것을 알지 못한 것 역시 동일한 이유가 아닐까 ?

본문 겨울 10 월 경신일 (14 일 ), 혜공의 장례를 다시 치렀다 . 은공이 상주로서 곡을 하지 않았으므로 『춘추』에 쓰지 않았다 .  혜공이 서거했을 때 송나라와 전쟁 중이었고 , 태자가 어려 장례에 미흡한 점이 있었기 때문에 개장한 것이다 . 1.1.9.  冬十月庚申 , 改葬 惠公 . 公弗臨 , 故不書 .  惠公 之薨也 , 有 宋 師 , 太子少 , 葬故有闕 , 是以改葬 . 해설 ▣ 冬十月庚申 : 경신일은 14 일이다 .  ▣ 改葬 惠公 . 公弗臨 , 故不書 : 임 臨 은 초상집에 가서 곡을 하다 . 상주가 되어 곡을 한다는 뜻이다 . 은공은 섭정이기 때문에 감히 상주로서 자처할 수 없었다 . 그래서 불임한 것이다 .  ▣ 惠公之薨也 , 有 宋 師 , 太子少 : “ 有 宋 師 ” 에 대해 복건은 앞에서 언급한 송군을 황에서 물리쳤던 싸움이라고 한다 . 공영달의 『소』는 송나라가 황의 패배를 보복하기 위해 쳐들어온 싸움이라고 말한다 . 복건의 주장이 옳은 것 같다 . 태자는 환공이다 . 이로 보건대 혜공의 생전에 이미 환공을 태자로 삼았음을 알 수 있다 .  ▣ 葬故有闕 : 궐 闕 은 결실 및 부족한 점이 있다는 말이다 .  ▣ 是以改葬 : 주석 없음 .

본문 1.1.8. 선대 혜공의 말년 , 송나라 군사를 황 黃 ( 하남성 민권현 民權縣 ) 에서 물리쳤었다 . 은공이 즉위하여 송나라에 우호를 추구했다 . 9 월 , 숙 宿 나라 ( 산동성 동평현 東平縣 동남쪽 ) 에서 송나라와 동맹을 맺고 비로소 통교하였다 . 1.1.8.  惠公 之季年 , 敗 宋 師于 黃 . 公立而求成焉 . 九月 , 及 宋 人盟于 宿 , 始通也 . 해설  ◉ 及 宋 人盟于 宿 : 이는 노나라와 송나라가 숙에서 결맹했다는 것을 말한다 . “ 급 及 ” 앞에 “ 노 魯 ” 자가 생략되었다 . 결맹한 당사자들의 성명은 쓰지 않았다 . 춘추시대 초기에는 맹회 盟會 나 침벌 侵伐 에서 외대부 外大夫 ( 노나라 외 다른 나라의 대부 ) 의 이름을 쓰지 않았다 . 『춘추·장공 22 년』의 “제나라의 고혜 高徯 와 방 防 에서 결맹했다 . ”는 기록이 맹회에서 외국의 경의 이름을 쓴 첫 사례이고 , 『춘추·문공 8 년』의 “공자수 가 형옹 衡雍 에서 진나라 대부 조돈 趙盾 과 결맹했다”는 기록이 내·외대부의 이름을 모두 쓴 첫 사례이다 . 과거에는 만약 군주가 경에게 결맹을 명령했다면 『춘추』에서 성명을 기록하고 그렇지 않은 경우는 쓰지 않았다고 주장했다 . 그렇다면 장공과 문공 이전의 열국이 참여한 맹회나 침벌이 어떻게 하나도 군주가 경에게 명을 내린 것이 아닐 수 있겠는가 ? 이 주장은 옳지 않은 것 같다 .   숙 宿 , 국명이고 풍성 風姓 이다 . 그 지역은 현 산동성 동평현 東平縣 동남쪽 20 리 떨어진 곳에 있다 . 장공 10 년의 “ 송나라가 숙읍 사람들을 이주시켰다 ” 에서의 숙읍과는 별개의 지역이다 . 본문의 숙은 후에 제나라의 읍이 되었다 . 『좌전·정공 10 년』의 “ 사적이 먼저 숙읍으로 갔다 ” 는 기사로 입증할 수 있다 . ▣ 惠公 之季年 : 계년은 만년 , 말년과 같다 . ▣ 敗 宋 師于 黃 : 황 黃 , 송나라의 읍이다 . 그 옛성은 현 하남성 민권현 民權縣 의 동쪽 15 리에 있다...

본문 메뚜기 떼가 창궐했다 . 농사에 재앙이 되지는 않았기 때문에 『춘추』에 쓰지 않았다 . 1.1.7.  有蜚 . 不爲災 , 亦不書 . 해설 ▣ 有蜚 : 비 蜚 의 음은 비 匪 다 . 『이아익』 : “비 蜚 는 쥐며느리와 생김새가 비슷하나 가볍고 작다 . 날 수 있고 , 풀 속에서 산다 . 맑고 이른 아침 벼 위에 모여 앉아 벼꽃을 먹어 치운다 . 농가에서는 일찍부터 이 벌레를 잡으려고 하지만 해가 뜨면 죄다 날라가기 때문에 잡을 수 없다 . 벼꽃을 갉아먹고 또 벌레가 악취가 나기 때문에 벼에 해가 되며 농사를 망친다 . 『춘추』에서 기록하는 이유는 농사에 해가 되기 때문일 뿐이다 . 오늘날 사람들은 이 벌레를 메뚜기라고 부른다 . ”

본문 8 월 , 기 紀 나라가 이 夷 나라를 정벌하였지만 이나라가 통보하지 않았기 때문에 『춘추』는 기록하지 않았다 . 1.1.6.  八月 , 紀 人伐 夷 . 夷 不告 , 故不書 . 해설 ▣ 八月 , 紀 人伐 夷 : 기 紀 , 국명으로 강성 姜姓 이다 . 옛성은 산동성 수광현 壽光縣 의 남쪽에 있다 . 옛 이기의 명문에서는 “기 己 ”로 쓴다 . 기후종 己侯鐘 , 기후기 己侯 , 그리고 기후맥자기 己侯 貉子 등의 이기가 있다 . 기후종은 산동성 수광현에서 출토 ( 완원의 『적고재종정이기관식』권 3 에 보인다 ) 되어 “기 己 ”가 “기 紀 ”임을 확실하게 증거한다 . 이기에 또 기공호 㠱 公壺 가 있는데 , “기공 㠱 公 이 자숙강□을 위해 관호 盥壺 를 만들었다 .” 라는 명문이 있고 , 또 기맹강이 㠱 孟姜 匜 가 있는데 , 곽말약의 『양주금문사대계도록고석』과 방준익의 『철유재이기고석』에서 모두 “ 기 㠱 ” 는 “ 기 紀 ” 라고 주장한다 . 근년 수광현 , 래양현 그리고 인대현 등지에서 모두 기국의 청동기가 출토되어 기나라의 관할 지역이 매우 넓었던 것으로 보인다 . 이 夷 . 국명으로 운성 妘姓 이다 . 이 夷 는 금문에선 “ □ ” 로 쓴다 . 형태가 인 人 과 비슷하고 , 복사에 “인방 人方 ”이 보이는데 역시 이나라 夷國 이다 . 또한 “ □ ” 로도 쓰는데 , 시 尸 와도 글자 형태가 비슷하여 고문헌에선 “ 시 尸 ” 로도 쓴다 . 이 夷 의 종적은 중국에 널리 퍼져 있었다 . 이국의 옛성은 현 산동성 즉묵현 卽墨縣 서쪽 61 리 떨어진 장무 壯武 고성이다 . 옛 기로는 이백기 夷伯 , 경유 睘㔽 등이 있는데 여기에도 “ 夷子 ” 라는 호칭이 있는데 , 어떤 이나라의 기인지는 알 수 없다 . ▣ 夷 不告 , 故不書 : 주석 없음 .

본문 가을 7 월 , 평왕이 재 훤 咺 을 보내 혜공과 중자의 장례에 쓸 물품을 보내왔다 . 시기가 늦었고 , 또 자씨 ( 중자 ) 는 사망 전이므로 『춘추』는 그의 이름을 썼다 . 천자는 칠월장을 치르고 제후들이 빠짐없이 참석한다 . 제후는 오월장을 치르고 동맹국의 제후들이 참석하고 , 대부는 삼월장을 치르고 같은 지위의 사람들이 참석하며 , 사는 이월장을 치르고 외척들이 참석한다 . 장례에 쓸 물품이 입관 전에 도달하지 못했고 , 애도하는 기간에 상주를 조문하지 못했으며 , 흉사를 예단했으므로 예가 아니다 . 1.1.5.  秋七月 , 天王使 宰 咺 來歸 惠公 · 仲子 之 賵 . 緩 , 且 子氏 未薨 , 故名 . 天子七月而葬 , 同軌畢至 ; 諸侯五月 , 同盟至 ; 大夫三月 , 同位至 ; 士踰月 , 外姻至 . 贈死不及尸 , 弔生不及哀 , 豫凶事 , 非禮也 . 해 설  ◉ 秋七月 , 天王使 宰 咺 來歸 惠公 · 仲子 之 賵 : 천왕 天王 은 주 평왕 平王 이다 . 주왕은 『춘추』에서 “천자 天子 ” 라고도 호칭한다 . 예를 들면 , 성공 8 년의 “ 천자가 소백을 보내와서 성공에게 사명했다 .” “ 왕 ” 으로도 호칭한다 . 문공 5 년의 “ 왕이 영숙을 보내 함과 예물을 보냈다 ”, 혹은 “ 천왕 ” 으로도 부른다 . 통계적으로 “ 天子使 ”로 쓴 것이 1 번 , “ 王使 ”가 3 번 , “ 天王使 ”가 12 번 쓰는데 , 기실 동일하다 . 재훤 宰 咺 의 재 宰 는 관명이다 . 『주례』에 태재 太宰 가 보이는데 경 卿 이 한 명 , 소재 小宰 는 중대부 中大夫 로서 두 명 , 재부 宰夫 는 하대부 下大夫 로서 네 명이다 . 본문의 재가 이중 어디에 해당하는지 알 수 없다 . 공영달의 『정의』는 재부라고 주장하고 , 장병린의 『춘추좌씨의의답문사 春秋左氏疑義答問四 』 에선 『주례·천관』의 재부의 직무를 가지고 논증한 것이 있는데 신뢰할 만하다 . 훤 咺 의 음은 선 宣 이다 .  귀 歸 는 궤 饋 와 같다 . 물건 등을 보...