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1.11.8. 은공을 시해한 우보羽父

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본문 우보가 환공을 살해할 것을 청하고 태재 大宰 의 자리를 요구했다 . 은공이 말했다 . “내가 즉위한 것은 그가 어렸기 때문이다 . 장차 그에게 자리를 넘길 것이다 . 도구 菟裘 ( 산동성 태안현 동남쪽 ) 땅에 거처할 집을 짓게 하고 그 곳에서 여생을 보낼 생각이다 . ” 우보는 두려워 도리어 환공에게 은공을 모함하고 그를 죽일 것을 청하였다 .  은공이 공자였던 시절 , 정나라와 호양 狐壤 ( 하남성 허창시의 북쪽 ) 에서 싸우다 포로가 되었었다 . 당시 정나라는 은공을 대부 윤씨의 가택에 감금했다 . 은공은 윤씨를 매수하고 그가 모시는 귀신 종무 鍾巫 에게 기도했다 . 마침내 윤씨와 함께 귀국했고 종무의 신주를 노나라에 세웠다 . 11 월 , 은공이 종무에 제사를 드리기 위해 사포 社圃 에서 재계하고 , 대부 위씨 寪 氏 의 집에서 묵었다 . 임진일 (15 일 ), 우보는 천한 이를 사주하여 은공을 그 집에서 시해하고 환공을 옹립하였으며 위씨를 토벌하여 죽은 이가 많았다 . 『춘추』 에 은공의 장례를 언급하지 않았는데 , 군주의 예로 장례를 치르지 않았기 때문이다(1) . (1)   『춘추번로·옥배편 』에서 동중서는 역적을 토벌하지 못하면 장례를 거행했다고 쓰지 않으며 그 시해한 역적을 『춘추 』에서 다시 거론하지 않는다고 주장한다 . 한편 선공 2 년 , 진나라의 군주를 시해한 조돈이 계속 언급되는 이유는 무엇인가라는 자문을 하고 , 이에 대해 시해는 조천에 의한 실행되었고 조돈은 실상 그를 처벌하지 않은 죄를 물은 것이므로 ' 사람의 뜻 ' 을 중시하는 『춘추 』에서 실질적으로 그를 죄줄 수 없다고 설명한다 . 이것은 억지다 . 범례로 세울 수 없는 것을 범례로 확립한 것에서 비롯된 억지 논리이다 . 조돈은 패자 진나라의 집정 대신이며 진나라의 막강한 가문이다 . 그를 언급하지 않고 『춘추 』의 국제 외교를 기술할 방법이 없다 . 한낱 노나라의 대신에 불과한 은공을 시해한 우보와는 지위가 다르다 . 1.11.8....

1.11.7. 괵나라(虢)

본문 겨울 10 월 , 정 장공이 괵의 군사를 거느리고 송나라를 정벌했다 . 임술일 (14 일 ), 장공이 송군을 크게 물리쳐 ( 작년에 ) 정나라를 침략했던 것에 보복했다 . 송나라가 이 일을 통보하지 않았기에 『춘추』는 기록하지 않았다 . 범례에 따르면 , 제후국에 어떤 일이 발생했을 때 통지하면 기록하고 그렇지 않으면 적지 않는다 . 출병하여 승패 역시 그러하다 . 비록 멸망에 이르더라도 패전국이 패배를 알리지 않고 승전국이 승리를 알려오지 않으면 책에 기록하지 않는다 . 1.11.7.  冬十月 , 鄭伯 以 虢 師伐 宋 . 壬戌 , 大敗 宋 師 , 以報其入 鄭 也 . 宋 不告命 , 故不書 . 凡諸侯有命 , 告則書 , 不然則否 . 師出臧否 , 亦如之 . 雖及滅國 , 滅不告敗 , 勝不告克 , 不書于策 . 해설 ▣ 冬十月 , 鄭伯 以 虢 師伐 宋 . 壬戌 : 임술일은 14 일이다 . ▣ 大敗 宋 師 , 以報其入 鄭 也 : 송나라가 정나라를 공격한 일은 『좌전·은공 10 년』을 참고 . ( 『좌전』이 아니라 『춘추』에 있다 . 역자 .) ▣ 宋 不告命 , 故不書 : 명 命 이란 국가 대사에 관한 정령 政令 이다 . ▣ 凡諸侯有命 , 告則書 , 不然則否 . 師出臧否 , 亦如之 : 부 否 의 음은 비 痞 이다 . 장부 臧否 는 선악 , 득실의 뜻이다 . 고대인은 이 두 글자를 항상 군사에 대해 사용했다 . 예를 들면 , 『역·사괘 師卦 ·초육효사 初六爻辭 』의 “군대는 규율로써 동원해야 한다 . 그렇지 않으면 흉하다 ( 師出以律 , 否臧凶 ) ”을 『좌전·선공 12 년』에서 “일을 처리할 때 법을 따라 성취하는 것을 ‘장 臧 ’이라 하고 , 법을 어기는 것을 ‘비 否 ’라 합니다 ( 執事順成爲臧 , 逆爲否 ) ”로 해석하고 있다 . 또 『국어·진어 晉語 』의 “무릇 군사는 극자의 군대가 모범이다 . 규율이 잘 잡혀있다 ( 夫師 , 郤子 之師也 , 其事臧 ) ”에서 위소는 “장 臧 은 좋다 ( 善 ) ”라고 해석한다 . ▣ 雖及滅國 , 滅不告敗 ,...

1.11.6. 식나라

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본문 정나라와 식 息 나라 간에 약속을 어긴 적이 있었다 . 식후가 정나라를 정벌하자 장공이 변경에서 식나라와 싸움을 벌였고 식의 군대가 대패하여 돌아갔다 .  군자는 이 때문에 식나라가 장차 멸망할 것을 알았다 . “자신의 덕과 역량을 헤아리지 않았고 , 동성의 나라와 친하게 지내지 못했으며 , 일의 시비를 따져보지 않았고 , 자신의 잘못을 살피지 않았다 . 다섯 가지 잘못을 범하고도 남을 공격하여 군사까지 잃었다 . 군사를 잃은 것이 마땅하지 않은가 ? ” 1.11.6.  鄭 · 息 有違言 . 息侯 伐 鄭 , 鄭伯 與戰于竟 , 息 師大敗而還 .  君子是以知 息 之將亡也 ; “ 不度德 , 不量力 , 不親親 , 不徵辭 , 不察有罪 . 犯五不韙 , 而以伐人 , 其喪師也 , 不亦宜乎 ? ” 해설 ▣ 鄭 · 息 有違言 : 식 息 은 “식 鄎 ”으로 도 쓴다 . 희성의 나라이다 . 애초 언제 누구에게 봉건한 나라인지는 알 수 없다 . 장공 14 년 이전에 초나라에게 멸망했다 . 식의 옛성은 하남성 식현 息縣 에 있다 . 『청일통지』에서 『식현지 息縣志 』를 인용 , 고식리 古息里 는 현의 서남쪽 15 리 떨어진 곳에 있는데 여기가 곧 식후 息侯 의 나라라고 말한다 . 춘추좌전 지도 - 식息나라 ▣ 息侯 伐 鄭 , 鄭伯 與戰于竟 , 息 師大敗而還 : 경 竟 은 경 境 과 같고 , 국경이다 . ▣ 君子是以知 息 之將亡也 : 『좌전·장공 14 년』에서 초나라 문왕은 식나라의 멸망을 빌미로 채나라를 공격한 일을 기술하고 있다 . 즉 식의 멸망은 장공 14 년 이전 몇 년 전쯤 될 것이다 . 이 당시로부터 약 2~30 년 후의 일이다 . ▣ 不度德 : 심흠한의 『보주』에선 , 덕이란 일의 올바름을 얻은 것이다 . 정 장공은 스스로 상과 벌을 이용하여 남에게 명령을 내릴 수 있었기 때문에 식나라의 덕은 정나라와는 같지 않았다고 말한다 . ▣ 不量力 : 정나라는 크고 , 식나라는 작다 . ▣ 不親親 : 정나라와 식나라는 같은 희성의 나라로서 ...

1.11.5. 환왕과 장공의 땅 교환

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본문 환왕이 정나라에게서 오 鄔 ( 류 의 서남쪽 ) ·류 劉 ( 하남성 언사현 남쪽 ) ·위 蒍 ( 하남성 맹진현 동북쪽 ) ·우 邘 ( 하남성 심양현 서북 우대현 ) 등 의 땅을 받고 , 정나라에는 소분생 蘇忿生 의 땅을 주었다 . 즉 온 溫 ( 하남성 온현 서남쪽 ) ·원 原 ( 하남성 제원현의 북서쪽 원향 ) ·치 絺 ( 하남성 심양현 서남쪽 ) ·번 樊 ( 하남성 제원현 동남쪽 ) ·습성 隰 郕 ( 하남성 무척현 서남쪽 ) ·찬모 欑茅 ( 하남성 수무현 대륙촌 ) ·향 向 ( 하남성 제원현 남서쪽 ) ·맹 盟 ( 하남성 맹현 남서쪽 ) ·주 州 ( 하남성 심양현 동남쪽 ) ·형 陘 ( 하남성 심양현 서북쪽 ) ·퇴 隤 ( 하남성 획가현 북쪽 ) ·회 懷 ( 하남성 습성의 북쪽 ) 등이다 .  군자는 이 때문에 환왕이 정나라를 잃을 것을 알았다 . 상대의 마음을 헤아려 행동하는 것 , 그것이 덕의 법이요 예 禮 의 큰 줄기이다 . 자신의 소유도 아닌 것을 남에게 주었다 . 감복하여 오지 않는 것도 당연하지 않은가 ? 1.11.5.  王取 鄔 · 劉 · 蒍 · 邘 之田于 鄭 , 而與鄭人 蘇忿生 之田 - 溫 · 原 · 絺 · 樊 · 隰 郕 · 欑茅 · 向 · 盟 · 州 · 陘 · 隤 · 懷 .  君子是以知 桓王 之失 鄭 也 . 恕 而行之 , 德之則也 , 禮之 經 也 . 己弗能有 , 而以與人 . 人之不至 , 不亦宜乎 ?   해설 ▣ 王取 鄔 · 劉 · 蒍 · 邘 之田于 鄭 : 오 鄔 의 음은 오 烏 이다 . 유 劉 읍은 하남성 언사현 偃師縣 의 남쪽이고 , 오 鄔 는 유의 서남쪽이다 . 위 蒍 의 음은 위이다 . 위읍은 하남성 맹진현 孟津縣 의 동북쪽이다 . 우 邘 의 음은 우 于 로서 우읍은 하남성 심양현 沁陽縣 서북의 우대현 邘 臺鎭 이 있는데 , 여기가 옛 우성 邘 城 이다 . ▣ 而與鄭人 蘇忿生 之田 - 溫 · 原 · 絺 · 樊 · 隰 郕 · 欑茅 · 向 · 盟 · 州 · 陘 · 隤 · 懷 : 『좌전·성공 11...