시간의 장악, 역법의 강요 (중국이야기)
시간의 통일 국제 표준시에 따르면 중국의 영토는 대략 다섯 개의 시간대에 걸쳐 있지만 중국은 베이징 표준시 (GMT+8) 로 통합하여 전국을 단일 표준시로 지정한다 . 미국이 본토 내에서만 네 개의 시간대로 구분하여 달리 사용하는 것과는 다르다 . 세계 표준시 - 중국은 하나의 시간을 준용한다 중국은 고대로부터 시간을 장악하는 일을 천자의 중요한 일로 삼고 있다 . 고대 중국의 천자 / 왕이란 시간을 장악하는 자이다 . 왕에 의해 장악된 특정한 시간의 흐름을 제후들에게 반포하고 그들은 나의 시간을 받아 그들의 나라에서도 준용하길 희망했다 . ‘ 희망했다 ’ 라고 쓴 까닭은 원칙과 실상은 달랐기 때문이다 . 『좌전』의 기록을 보면 천자의 희망과 달리 각 지역의 제후들은 그 나라가 위치한 지역의 농사에 적합한 시간을 쓰고 있었다는 사실을 알 수 있다 . 그러나 구체적인 현실이 원칙과 달랐다 해서 그 원칙이 가지는 의미와 중요성이 소멸되는 것은 아니다 . 그러므로 왕으로서 시간을 장악하는 것이 고대 중국에서 매우 중요한 일이었다 . “ 元年春王正月 .” 『춘추』의 첫 문장이다 . 시간 외에 다른 기록은 전혀 없다 . 오직 시간만 존재한다 . 사관은 말한다 . 은공이 즉위한 첫번째 해이고 , 봄이며 , ‘ 왕 ’ 즉 천자인 ‘ 주나라 왕의 달력 ’ 의 ‘ 정월 ’ 이라는 뜻이다 . 사관은 특별히 기록할 만한 아무런 사건이 없더라도 계절의 첫 달은 반드시 ‘ 여름 4 월 ’, ‘ 가을 7 월 ’, ‘ 겨울 10 월 ’ 등을 적는다 . 마치 기계처럼 . 현재 발굴된 주나라 초기의 청동기 명문을 보면 일자를 기록할 때 반드시 ‘ 월 ’ 과 ‘ 간지 ’ 의 순서로 기록된다 . 예를 들면 「아방정」의 명문에는 “11 월 정해일 ’, 「사수정」의 명문에는 “11 월 계미일 ” 등으로 날자를 표기한다 . 『춘추』 역시 반드시 년 , 계절 , 월 , 일 ( 간지 ) 의 순으로 날자를 기록한다 . 같은 문화권의 우...