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초 목왕 균나라 정벌 (춘추좌전.6.11.1.)

문공 11 년 봄 , 초 목왕이 균 麇 나라를 정벌했다 . 성대심 成大心 이 방저 防渚 ( 호북성 방현 房縣 ) 에서 균나라 군대에 무찔렀다 . 반숭 潘崇 이 재차 균나라를 정벌하여 양혈 鍚 穴 ( 섬서성 백하현 白河縣 의 동쪽 ) 까지 이르렀다 . 원문 十一年春 , 楚子 伐 麇 . 成大心 敗 麇 師於 防渚 . 潘崇 復伐 麇 , 至于 鍚 穴 . 관련 주석 ▣ 十一年春 , 楚子 伐 麇 : 이 단락은 전년의 “궐맥의 회합에서 균의 군주가 도망쳐 돌아갔다 . ”는 단락과 이어진다 . ▣ 成大心 敗 麇 師於 防渚 : 성대심 成大心 은 성득신의 아들이다 . 자는 손백 孫伯 으로 『좌전·희공 28 년』의 기사에 보인다 . 방저 防渚 는 균나라 땅인데 , 현 호북성 방현 房縣 이다 . ▣ 潘崇 復伐 麇 : 반숭 潘崇 은 『좌전·문공원년』의 기사를 참조 . ▣ 至于 鍚 穴 : 양 鍚 의 음은 양 羊 이다 . 『석문』 : “혹 석 錫 자로 쓰기도 한다 . ” 『교감기』 : “『한서·지리지』에서 양현 鍚 縣 은 한중군 漢中郡 에 속하며 응소는 ‘음은 양 陽 ’이라고 설명한다 . 안사고는 ‘이곳은 즉 『춘추』에서 말한 양혈이다 . ’라고 설명했다 . 그러나 『후한서·군국지』에서는 ‘면양 沔陽 에는 철 鐵 이 , 안양 安陽 에는 주석 ( 錫 석 ) 이 산출되는데 , 춘추시대에는 석혈이라고 불렀다 . ’고 설명한다 . ” 즉 “석”으로 쓰는 것이 옳다는 주장이다 . 전기의 『찰기』 : “이 글자에 대해서 과거 서로 다른 주장이 있고 어느 것이 옳은지 확정하기 어렵다 . 그러나 『석경』은 판본보다 앞서고 , 반고와 응소 역시 『후한지』보다 앞선다 . 육덕명의 『석문』역시 “양”자를 정자로 보았고 , “석”자를 혹 다른 판본에선 이 글자를 쓴다고 하였다 . 그러므로 『석경』을 따르는 것이 옳다 . ” 양혈 鍚 穴 은 당연히 균나라의 도성으로 , 『청일통지』에선 현재의 섬서성 백하현 白河縣 의 동쪽이라 하고 , 『방여기요』는 운현 隕縣 의 서북쪽 180 리 떨어진 곳...

투의신鬬宜申의 반란을 진압한 초 목왕 (춘추좌전.6.10.3.)

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애초 초나라 범 范 땅의 무당 율사 矞似 가 성왕 , 자옥 그리고 자서에 대해 말했다 . “세 사람 모두 비명 횡사할 것이다 . ”  성복의 전쟁 당시 성왕이 그의 말을 떠올리고 사람을 보내 자옥의 자결을 제지하고 “죽지 말라” 명을 내렸지만 사신이 제때 도착하지 못했다 . 자서의 자결도 제지했는데 , 자서가 목을 맸지만 끈이 끊어졌고 사자가 때맞춰 도착해 죽음을 막을 수 있었다 .  성왕은 자서를 상 商 ( 섬서성 상현 商顯 의 동남쪽의 상낙진 商洛鎭 ) 의 현령으로 삼았다 . ( 얼마 후 ) 자서가 한수 漢 水 를 따라 내려와서 장강을 거슬러 올라가 영 郢 ( 호북성 강릉현 江陵縣 의 북쪽 ) 으로 들어가려 했다 . 그때 성왕이 저궁 渚宮 에 머물다 내려가는 길에 자서와 마주쳤다 . 자서는 두려움을 느껴 변명하며 말했다 . “신이 죽음을 면했으나 신이 도망치려 한다는 참언이 또 돌고 있습니다 . 신은 사패 司敗 에게 저를 죽여줄 것을 청하러 왔습니다 . ” 성왕은 그를 공윤 工尹 으로 삼았다 .  이제 자서가 또다시 자가 子家 와 함께 목왕을 시해하려 했다 . 목왕이 이 사실을 알아챘고 , 5 월 투의신 鬬宜申 ( 자서 ) 과 중귀 仲歸 ( 자가 ) 를 죽였다 . 원문 初 , 楚范 巫 矞似 謂 成王 與 子玉 · 子西 曰 : “ 三君皆將 強 死 . ” 城濮 之役 , 王思之 , 故使止 子玉 曰 : “ 毋死 . ” 不及 . 止 子西 , 子西 縊而縣 絕 , 王使適至 , 遂止之 , 使爲 商 公 . 沿 漢 泝 江 , 將入 郢 . 王在 渚宮 , 下 , 見之 . 懼 , 而辭曰 : “ 臣免於死 , 又有讒言 , 謂臣將逃 , 臣歸死於 司敗 也 . ” 王使爲 工尹 , 又與 子家 謀 弒 穆王 . 穆王 聞之 , 五月 , 殺 鬬宜申 及 仲歸 . 관련 주석 ▣ 初 , 楚范 巫 矞似 謂 成王 與 子玉 · 子西 曰 : 범 范 은 초나라 읍이다 . 범읍에 거주하던 무당의 이름이 율사이다 . 『북위서·양고전 陽固傳 』에서 양고의 「연이부 演頣賦 」를 인용한 ,...