‘취取’, ‘멸滅’ 그리고 ‘입入’의 범례 (춘추좌전.9.13.2.)
시나라의 변란 여름 , 시 邿 나라에서 변란이 일어나 나라가 삼분되었다 . 노나라 군이 시 邿 나라의 변란을 구제하러 나섰다가 결국은 시나라를 취했다 . 범례에 따르면 ‘취 取 ’는 일의 성사가 쉬운 것을 말한다 . 대규모 군사를 동원했을 때는 ‘멸 滅 ’을 쓰고 , 땅을 점유하지 않을 경우에는 ‘입 入 ’을 쓴다 . 원문 (9.13.2.) 夏 ， 邿 亂 ， 分爲三 . 師救 邿 ， 遂取之 . 凡書取 ， 言易也 . 用大師焉曰滅 ; 弗地曰入 . 주석 ⊙ 夏 ， 取 邿 : 시 邿 를 『공양』은 “시 詩 ”로 쓴다 . 『석문』 : “시의 음은 시이다 . ” 『설문』에 근거하면 시 邿 는 부용국이다 . 또 『산동통지』에 따르면 현 제녕시 濟寧市 남쪽 50 리 떨어진 곳이다 . 전해지는 이기에 시백정 邿 伯鼎 과 시견기 邿 遣旣 가 있다 . 또 시계정 寺季鼎 과 시계기 寺季旣 가 있는데 사 寺 가 곧 시이다 . 『시백정』의 명문에 “시백 邿 伯 이 맹임 孟妊 을 위해 선정 膳鼎 을 처음 제작했다”라는 문구가 있다 . 즉 시 邿 는 임성 妊姓 이다 . 맹임은 아마도 그의 부인일 것이다 . ▣ 夏 ， 邿 亂 ， 分爲三 : 나라도 작은데 내분까지 있어 셋으로 분열되었다 . ▣ 師救 邿 : 노나라가 시나라 구원에 나섰다 . 노나라를 언급하지 않은 까닭은 노나라 사관의 기술이기 때문에 쓰지 않아도 알 수 있다 . ▣ 遂取之 : 『사계기명』에 “시계고공 寺季故公 이 보배로운 기를 만들었다”등의 언급이 있다 . 유심원의 『기고실길금문술』권 16 에서 완원을 인용 , “사 寺 는 시 邿 의 생략된 형태이다 . 시계는 나라를 멸망으로 이끈 군주일 것이다 . 그래서 ‘고공’이라 썼다 . ”고 설명한다 . ▣ 凡書取 ， 言易也 : 『춘추』전체를 통틀어 다른 나라 혹은 어떤 읍을 “취했다”라고 쓴 경우는 모두 11 차례이다 . 노나라가 주체가 된 사례가 7 번 , 제나라가 노나라의 읍을 취한 경우가 애공 8 년에 한 차례 ; 타국이 함께 정벌...