공손오와 동문양중 (춘추좌전.6.15.4)
제나라의 어떤 사람이 맹씨를 위해 계책을 냈다 . “노나라 공실은 그대의 친척이니 장식한 관을 당부 堂阜 에 두면 필시 노나라에서 관을 가져갈 것이다 . ” 그의 말을 따랐다 . 변 卞 의 대부가 관이 놓여있다고 조정에 보고했다 . 혜숙은 여전히 초췌한 상태로 청원을 하고 조정에 서서 명을 기다렸다 . 문공이 허락했다 . 혜숙이 목백의 관을 가져와 빈소를 차렸고 , 제나라는 목백의 상구를 보냈다 . 『춘추』 에 “제나라 사람이 공손오의 상구를 보내왔다 . ”라고 쓴 것은 맹씨를 위한 일이고 , 또 나라를 위한 일이었기 때문이다 . 공중 共仲 의 장례와 동일한 예로 목백의 장례를 거행했다 . 부인 성기 聲己 는 관을 보지 않으려고 대청에 휘장을 두르고 곡을 했다 . 양중은 곡을 하고 싶지 않았다 . 혜백이 말했다 . “장례는 친밀히 대하는 마지막 의식입니다 . 비록 애초의 일은 잘못이나 마지막 가는 길에 잘 대우하는 것이 옳습니다 . 사일이 이런 말을 했습니다 . ‘형제는 우애를 다해야 한다 . 궁핍을 구제하고 , 경사를 축하하며 , 재난을 조문하고 , 공경히 제사 지내며 , 상을 애도한다 . 비록 사정은 같지 않더라도 우애를 끊지 않는 것이 친척의 도리이다 . ’ 그대가 도리를 잃지 않았는데 남을 원망할 필요가 있겠습니까 ? ” 양중은 그의 말을 옳게 여기고 형제들을 거느리고 곡을 했다 . 몇 년 후 목백이 거나라에서 얻은 두 아들이 노나라로 왔다 . 맹헌자 ( 문백의 아들 ) 는 그들을 아꼈고 국인 모두가 그 사실을 알고 있었다 . 어떤 이가 두 사람을 모함했다 . “장차 그대를 죽일지도 모릅니다 . ” 헌자는 이를 계문자에게 알려 상의했다 . 두 사람이 말했다 . “부자가 우리를 아끼고 있다는 것을 모두들 알고 있는데 우리는 그를 해칠 것이라는 소문이 났다 . 참으로 예와 멀지 않은가 ? 예와 거리가 멀다면 죽느니만 못하다 . ” 한 명은 구맹 句 鼆 에서 , 다른 한 명은 여구 戾丘 에서 성을 지키다가 모두 전사했다 . 원문...