라벨이 은공7년인 게시물 표시

1.7.7. 공자홀公子忽 - 혼례의 6례

본문 정나라의 공자홀 公子忽 이 ( 인질로서 ) 주 周 나라의 경사에 머물고 있었기에 진 陳 환공은 홀과의 혼사를 요청했고 , 장공이 수락하여 혼인이 성사되었다 . 1.7.7.  鄭公子忽 在王所 , 故 陳侯 請妻之 , 鄭伯 許之 , 乃成昏 . 해설 ▣ 鄭公子忽 在王所 : 은공 3 년 정나라 공자홀은 인질로서 주나라로 갔다 . ▣ 故 陳侯 請妻之 : 처 妻 는 동사이고 거성이다 . 『좌전·은공 4 년』 : “진 환공이 주나라 왕에게 신임을 얻었다 . ” ▣ 鄭伯 許之 , 乃成昏 : 고대에 처를 얻는 의식은 반드시 해질녘에 치렀기 때문에 혼례라고 불렀다 . 『의례·사혼례』에 따르면 , 고대의 결혼에는 육례가 있다 ; 납채 納采 · 문명 問名 · 납길 納吉 · 납징 納徵 · 청기 請期 · 친영 親迎 이 그것이다 . 그런데『춘추』와 춘추의 세 『전』에 보이는 것은 오직 납폐 밖에 없다 . 납폐는 납징 納徵 에 해당한다 . 납폐 후에야 비로소 혼인이 인정된다 . 고대의 빙 聘 이라 하는 것은 『좌전·소공원년』의 “정나라 서오범의 누이가 아름다웠는데 공손초가 그녀와 정혼했다 ( 鄭徐吾犯 之妹美 , 公孫楚 聘之矣 ) ”는 예문에서의 뜻과 같다 . 본문의 “성혼 成昏 ”이란 신랑 집에서 이미 신부 집에 납폐를 했다는 뜻이다 . 성 成 에는 ‘정해지다 ( 定 ) ’의 뜻이 있다 . 『논어·선진』의 “봄옷이 이미 지어지면 ( 春服旣成 ) ”은 봄옷이 이미 지어졌다는 말과 같다 . 정나라 공자 홀이 결혼식을 올린 것은 다음해 4 월에 있었다 .

1.7.6. 정나라 대부 설백洩伯

이미지
본문 진 陳 나라가 정나라와 강화를 맺었다 . 12 월 , 진나라의 오보가 정나라로 가서 결맹에 참석했다 . 임신일 (2 일 ), 오보가 정 장공과 결맹할 때 삽혈 의식을 잊은 것처럼 보였다 . 정나라의 대부 설백 洩伯 이 말하였다 . “오보는 필경 화를 면치 못할 것이다 . 맹약을 신뢰하지 않은 것이다 . ” 정나라의 양좌 良佐 가 진나라로 가서 결맹에 참석했고 , 신사일 (11 일 ), 진 陳 환공과 결맹했다 . 그 역시 장차 진나라에 혼란이 일어날 것을 알 수 있었다 . 1.7.6.  陳 及 鄭 平 . 十二月 , 陳 五父 如 鄭 涖盟 . 壬申 , 及 鄭伯 盟 , 歃 如忘 . 洩伯 曰 : “ 五父 必不免 , 不賴盟矣 . ” 鄭良佐 如 陳 蒞 盟 , 辛巳 , 及 陳侯 盟 , 亦知 陳 之將亂也 . 해설 ▣ 陳 及 鄭 平 : 은공 6 년 , 정나라가 진 陳 나라를 공격하여 다수의 포로를 잡은 적이 있었다 . 이제 화평을 청한 것이다 . 춘추시대春秋時代 지도 - 제후국 ▣ 十二月 , 陳五父 如 鄭 涖盟 : 오보에 대해선 은공 6 년의 『좌전』에 설명되어 있다 . 리 涖 는 임 臨 과 같고 , 오늘날의 참여하다와 같다 . ▣ 壬申 : 임신일은 2 일이다 . ▣ 及 鄭伯 盟 , 歃如忘 : 삽 歃 의 음은 살 煞 이고 희생의 피를 마시는 행위이다 . 맹세할 때 반드시 희생인 소의 왼쪽 귀를 잘라내 그 피를 제기에 가득 담고 , 맹세 당사자들이 빠짐없이 그 피를 마시는데 이를 삽혈이라 한다 . 은공 원년의 주석 을 참고하라. 『설문』에선 “ 如 ” 를 “ 而 ” 로 인용한다 . 여와 이는 고대에 다수 통용되었다 . “ 歃而忘 ” 은 삽혈에 참여했지만 생각이 결맹에 있지 않았다는 것을 말한다 . 혹자는 맹세의 말을 잊었다고 설명하지만 정확하지 않다 . ▣ 洩伯 曰 : “ 五父 必不免 , 不賴盟矣 . ” : 설백 洩伯 은 정나라 대부 설가 洩駕 이다 . 불면 不免 이란 화를 면하지 못하다 . 오보는 환공 6 년 채나라 사람에게 죽임을 당한다 ...

1.7.5. 포로가 된 범백凡伯

이미지
본문 당초 융 戎 의 사절이 주나라를 예방했을 때 공경에게 예물을 바쳤는데 범백은 걸맞은 예로 융을 대접하지 않았다 . 겨울 , 환왕이 범백을 우리나라로 보내 빙문했다 . 범백이 귀국할 때 융이 초구 楚丘 ( 산동성 성무현 成武縣 서남쪽 ) 에서 그를 공격하여 사로잡아 갔다 . 1.7.5.  初 , 戎 朝于 周 , 發幣于公卿 , 凡伯 弗賓 . 冬 , 王使 凡伯 來聘 . 還 , 戎 伐之于 楚丘 以歸 . 해설 ◉ 冬 , 天王使 凡伯 來聘 : 범 凡 은 본래 나라이름으로 주공의 후예이다 . 『좌전·희공 24 년』의 “범 凡 ·장 蔣 ·형 邢 ·모 茅 ·조 胙 ·채 祭 는 주공의 후예들이다”라는 기록이 이를 말한다 . 범백 凡伯 은 대대로 주나라 왕실의 경사를 지냈고 , 식읍은 범에 있었다 . 『시·대아·판 板 』 『서』 : “「판 板 」은 범백 凡伯 이 주 여왕 厲王 을 풍자한 시다 . ” 이는 여왕 당시의 범백이다 . 『시·대아·첨앙 瞻卬 』과 「소민 召旻 」의 『서』에서 말한 “범백이 유왕의 실정을 풍자한 것이다”에서 말한 범백은 역시 유왕 때의 경사 범백이다 . 경문에서 말한 범백은 이들의 후예이다 . 『방여기요 方輿紀要 』와 『춘추대사표』에 근거하면 , 범성은 현재 하남성 휘현 輝縣 의 서남쪽 20 리 떨어진 곳에 위치한다 . 춘추시대 지도 -  범 凡 ◉ 戎 伐 凡伯 于 楚丘 , 以歸 : 『좌전·정공 4 년』의 “군주가 행차하면 사 師 가 뒤따르고 , 경이 거동할 땐 려 旅 가 뒤따른다”는 기사를 보면 , 범백의 사신 길에 반드시 적잖은 인원이 따랐을텐데 융이 난입하여 그를 공격한 것을 보면 그들 역시 상당한 병력을 동원했을 것이다 . 그래서 “벌 伐 ”이라고 쓴 것이다 . 초구 楚丘 는 융주 기씨의 읍으로 조나라와 송나라의 중간지역이다 . 『일통지』에 근거하면 초구성은 현 산동성 성무현 成武縣 서남쪽 과 조현 曹縣 의 동남쪽 30 리 정도 떨어진 곳에 있다 . 두예는 위나라 땅이라고 설명했지만 옳지 않다 . 『춘추대사...

1.7.4. 숙宿의 결맹 - 송나라와 노나라

이미지
본문 가을 , 송나라와 정나라가 강화를 맺었다 . 7 월 경신일 (17 일 ), 숙 宿 ( 산동성 동평현 東平縣 동남쪽 ) 에서 결맹했다 . 은공이 주 邾 나라를 토벌했는데 송나라를 위한 토벌이었다 . 1.7.4.  秋 , 宋 及 鄭 平 . 七月庚申 , 盟于 宿 . 公伐 邾 , 爲 宋 討也 . 해설 ▣ 秋 , 宋 及 鄭 平 . 七月庚申 : 경신일은 17 일이다 . ▣ 盟于 宿 : 숙 宿 은 현 산동산 동평현 東平縣 동남쪽으로 약 20 리 떨어진 곳이다 . ▣ 公伐 邾 , 爲 宋 討也 : 은공 5 년 , 주나라와 정나라가 함께 송나라를 쳤다 . 은공은 일찍이 송 상공이 요청한 구원병을 거절한 바 있다 . 6 년 초 , 정나라와 옛 원한을 씻고 우호 관계를 맺었는데 , 이는 정나라에 의지해 도움을 받으려고 한 것이다 . 이제 정나라가 송나라와 다시 결맹했기 때문에 노나라는 옛 일 때문에 송나라를 두려워하여 주나라를 공격했다 . 송나라는 이미 정나라에 보복을 했지만 아직 주나라엔 보복하지 않았다 . 그래서 송나라를 위해 주나라를 쳤다고 말한 것이다 .

1.7.3. 이중년夷仲年

이미지
본문 제 희공이 ( 동복아우 ) 이중년夷仲年을 사자로 보내 빙문하고 , 애艾 ( 산동성 신태현 서북쪽 ) 의 결맹 ( ☞ 1.6.3.) 을 결속했다 . 1.7.3.  齊侯 使 夷仲年 來聘 , 結 艾 之盟也 . 해설 ◉ 齊侯 使其弟 年 來聘 : 『춘추』에서 언급하는 “제 弟 ”는 모두 동복아우이다 . 『좌전·장공 8 년』의 “희공의 동복아우의 이름은 이중년이다 ( 僖公 之母弟曰 夷仲年 ) ”이란 기사가 있는데 , 본 경문의 『좌전』에서 언급한 이중년이 바로 이 사람이다 . 무릇 천자가 제후에게 , 또 제후가 제후에게 그들의 경대부를 상호방문케 하는 것을 “빙 聘 ”이라 한다 . 『설문』 : “빙은 방문하다 ( 聘 , 訪也 ). ” 은공 9 년과 선공 10 년의 『곡량전』에서 모두 “빙은 안부를 묻다 ( 聘 , 問也 ) ”로 풀이한다 . 왕극관 汪克寬 의 『춘추호전부록찬소 春秋胡傳附錄纂疏 』 : “노나라에 제후가 예방한 사례를 31 차례 기록하고 있는데 , 제나라 5 차례 , 진 晉 나라 11 차례 , 송나라와 위나라가 각 4 차례 , 진 秦 나라와 정나라와 진나라 그리고 오나라가 각각 1 차례이며 , 초나라가 3 차례 기록되어 있다 . ” ▣ 齊侯 使 夷仲年 來聘 , 結 艾 之盟也 : 애 艾 의 맹약은 은공 6 년에 있었다 . 『춘추』에선 “년”으로 쓰고 , 『좌전』에선 이중년이라 썼는데 , 년은 그의 이름으로서 『춘추』에선 그저 이름만 적었을 뿐이다 . 중 仲 은 형제의 배행을 가리킨다 . 이 夷 는 아마도 그의 시호인데 , 『좌전』에선 온전한 이름 전체 全稱 을 기록했다 . 『광아』 : “결은 계승하다의 뜻이다 ( 結 , 續也 ). ” 『전국채·진책』의 주석을 보면 , “결은 공고하게 하다 ( 結 , 固也 ). ” 즉 애에서의 동맹을 계승하여 공고히 했기 때문에 “ 結 艾 之盟 ” 이라고 썼다 .

1.7.2. 중구中丘

이미지
본문 여름 , 중구 中丘 ( 산동성 임기현 臨沂縣 동북쪽 ) 에 성을 쌓았다 . 『춘추』에 기록한 이유는 적절한 시기가 아니었기 때문이다 . 1.7.2.  夏 , 城 中丘 . 書 , 不時也 . 해설 ▣ 夏 , 城 中丘 . 書 , 不時也 : 중구는 『춘추』의 주석을 참고 . “ 不時 ” 는 기왕에 군사 상 위급한 일이 아니고 또 농사의 시기를 방해했다는 것을 말한다 . 중구 中丘  옛성은 현재 산동성 임기현 臨沂縣  동북쪽이다 . 

(B.C.716년) 1.7.1. 등滕나라

이미지
본문 은공 7 년 봄 , 등후가 타계했다 . 『춘추』에 그의 이름을 쓰지 않은 것은 동맹을 맺지 않았기 때문이다 . 범례에 따르면 제후가 동맹할 때 이름을 써서 맹세한다 . 그러므로 제후가 서거하면 이름을 써서 부고하고 망자와 그 후계를 밝혀 이전의 우호를 계승하여 백성을 안정시킨다 . 이것이 예의 큰 줄기이다 . 1.7.1.  七年春 , 滕侯 卒 . 不書名 , 未同盟也 . 凡諸侯同盟 , 於是稱名 , 故薨則赴以名 , 告終 · 稱 嗣也(1) , 以繼好息民 , 謂之禮經 . (1)   본래 “칭”자가 탈락되어 있지만 , 『석경 石經 』·송판본·악본 岳本 ·족리본 足利本 ·금택문고본 등에 근거해서 보충했다 . 해설  ◉ 滕侯 卒 : 등 滕 은 국명 , 주 문왕의 아들 착숙수 錯叔繡 를 무왕이 봉건하여 등 땅에 거하게 했다 . 현 산동성 등현 滕縣 서남쪽 14 리 떨어진 곳에 옛 등성이 있으니 곧 여기가 등나라이다 . 숙수로부터 등 선공까지 17 세대라는 사실이 『춘추』에 보인다 . 등나라 은공은 노나라 애공 11 년에 죽었고 , 등 은공 이후 6 세대의 제후가 있었으며 맹가 ( 맹자 ) 가 등나라 문공을 접견했다 . 『전국책·송책』에선 송 강왕이 등나라를 멸망시켰다고 한다 . 이에 반해 공영달의 『소』는 『세족보』를 인용하여 제나라가 멸망시켰다고 말한다 . 금정위의 『전국책보석』에선 송나라가 멸망시킨 주장을 지지하고 있다 . 현재 전해지는 이기로는 등후□기 滕侯 와 등호기 滕虎 가 있다 . ( 이기에 쓰인 ) “등 滕 ”자는 모두 주 舟 와 화 火 를 부수로 하여 “□”으로 쓴다 . 『위삼체석경좌전잔석』에서는 등 縢 으로 쓴다 . 1980 년 등현의 장리서촌에서 청동악기 한 습이 발견되었다 .  춘추좌전 지도 - 등滕나라 ▣ 七年春 , 滕侯 卒 . 不書名 , 未同盟也 . 凡諸侯同盟 , 於是稱名 , 故薨則赴以...