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명문銘文이란 무엇인가? (좌전.9.19.4.)

 명문이란 무엇인가 계무자 季武子 는 전쟁에서 획득한 병기들을 녹여 임종 林鐘 을 만들고 노나라의 무공을 종에 새겼다 .  장무중 臧武仲 이 계손에게 말했다 . “예가 아닙니다 . 무릇 명문 銘文 이란 천자는 아름다운 덕을 새기고 , 제후는 거동한 시기를 말하고 성취한 공적을 헤아리며 , 대부는 전공을 칭합니다 . 이제 전공을 칭하면 대부의 등급으로 낮추는 것이고 , 성취한 공적으로 말하면 이번 일은 남의 힘을 빌린 것입니다 . 거동의 시기로 말하자면 백성의 생업을 방해한 바가 많으니 어떤 명분으로 명문을 새길 것입니까 ? 또 명문은 대국이 소국을 정벌하고 획득한 전리품으로 이기 彝器 를 제작하고 공적을 새겨 자손에게 보여줌으로써 밝은 덕을 드러내고 상대의 무례를 징벌하는 것입니다 . 이번 일은 남의 힘을 빌어 우리의 위급을 구제한 일인데 이를 명문에 새겨 어찌할 것입니까 ? 소국이 대국에게서 요행을 얻어 획득한 것에 전공을 밝게 드러내 그들을 분노케 함은 망국의 길입니다 . ” ▣ 季武子 以所得於 齊 之兵作林鐘而銘 魯 功焉 : 임종 林鐘 은 「주어하」의 “경왕이 무역 無射 의 율 (11 번째 음계 ) 에 맞춰 종을 주조했으니 대림 大林 이다 . ”의 대림이다 . 종의 명문 ( 鐘銘 ) 은 항상 간략하게 임 林 으로 호칭한다 . 양수달 선생의 『적미거금문설·초공종발』에 상세하다 . ▣ 臧武仲 謂 季孫 曰 : “ 非禮也 . 夫銘 , 天子令德 : 영 令 은 동사로 쓰였다 . 영덕이란 명덕 銘德 , 즉 덕을 종에 새기다 . 장병린의 『좌전독』을 참고하라 . ▣ 諸侯言時計功 : 두예 : “거행한 일이 때에 맞고 행동에 공적이 있으면 새길 수 있다 . ” ▣ 大夫稱伐 : 『채옹집명론』 : “진 晉 의 위과가 진 秦 의 두회를 보씨에서 포로로 잡았다 . 그 공적을 경종에 새겼는데 소위 ‘ 대부칭벌 ’ 이라 부르는 일이다 . ” ▣ 今稱伐 , 則下等也 ; 計功 , 則借人也 : 두예 : “진나라의 힘을 빌렸기 때문이다 . ” ▣ 言時 , 則妨民多...

북상투의 유래 (춘추좌전.9.4.8.)

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겨울 10 월 , 주 邾 나라와 거나라가 증 鄫 나라를 정벌하자 , 장흘 臧紇 이 증나라를 구원하기 위해 주나라를 침략했지만 호태 狐駘 ( 산동성 등현 滕縣 의 동남쪽 ) 에서 패배했다 . 전사자를 맞이하러 간 국인들이 모두 상투를 했는데 이때 처음으로 상투를 했다 . 국인들이 풍자하여 노래했다 . “장흘이 여우가죽 옷을 차려 입고 호태에서 패전했네 . 우리 군주 왜소한 그를 장수로 삼았다네 . 난쟁이 , 난쟁이 때문에 주나라에게 패배하였네 . ” 원문 (9.4.8.)  冬十月 , 邾 人 · 莒 人伐 鄫 , 臧紇 救 鄫 , 侵 邾 , 敗于 狐駘 . 國人逆喪者皆髽 , 魯 於是乎始髽 . 國人誦之曰 : “ 臧 之狐裘 , 敗我於 狐駘 . 我君小子 , 朱儒是使 . 朱儒朱儒 , 使我敗於 邾 . ” 주석 ▣ 冬十月 , 邾 人 · 莒 人伐 鄫 , 臧紇 救 鄫 : 장흘은 장손흘무중 臧孫紇武仲 이다 . ▣ 侵 邾 : 증나라를 구하기 위해 주나라를 침략했다 . ▣ 敗于 狐駘 : 이해 노나라는 진나라의 동의를 얻어 증나라를 부용국으로 삼았다 . 그래서 주나라와 거나라가 치면 노나라가 반드시 구원해야 했다 . 호태는 현 산동성 등현 滕縣 의 동남쪽 20 리 떨어진 곳에 호태산이 있는데 , 1933 년 고고발굴을 하여 『연경학보』 14 기 학술계 소식에 그 결과가 있다 . 노나라 병사는 이미 주나라 국경으로 깊숙하게 쳐들어갔다 . 『예기·단궁상』에서 “호태”를 “대태 臺駘 ”로 쓰는데 , 정현은 “대는 호 壺 로 써야 옳다 . 글자의 오류이다 . ”라고 말한다 . 호태는 곧 본문의 호태이다 . 호와 호는 음이 비슷하여 통용된다 . 춘추시대 지도. 주나라 邾 ▣ 國人逆喪者皆髽 : 역 逆 은 맞이하다 . 노나라 군사가 패전하여 귀국했고 전사자 역시 시체로 돌아왔다 . 친속들로부터 관리까지 모두 전사자를 맞이하였다 . 좌 髽 는 『예기·상복소기』의 공영달의 『소』에 따르면 , 본래는 부인들의 상복인데 세 종류가 있다 . 하나는 마좌 麻髽 인데 마와 머리카락을 합쳐서 절...

초나라의 팽명彭名이 진나라를 침략했다. (춘추좌전.9.4.2.)

3 월 , 진 陳 성공이 타계했다 . 진나라를 정벌하려던 초나라는 국상 소식을 접하고 그만두었다 . 그런데도 진 陳 나라는 초나라에 복종하지 않았다 .  장무중이 이를 듣고 말하였다 . “진나라가 초나라에 불복하니 필경 멸망할 것이다 . 대국이 예를 베풀었는데 복종하지 않았다 . 대국이라도 이런 처사엔 재앙이 있을 터인데 하물며 소국이야 말할 것이 있겠는가 ! ”  여름 , 초나라의 팽명 彭名 이 진나라를 침략했는데 예가 없었기 때문이다 . 원문 (9.4.2.)  三月 , 陳成公 卒 . 楚 人將伐 陳 , 聞喪乃止 . 陳 人不聽命 . 臧武仲 聞之 , 曰 : “ 陳 不服於 楚 , 必亡 . 大國行禮焉 , 而不服 ; 在大猶有咎 , 而況小乎 ? ”  夏 , 楚彭名 侵 陳 , 陳 無禮故也 . 주석 ⊙ 四年春王三月 : 정월 22 일 을유일이 동지였다 . 건자이고 윤월이 있다 . 己酉 : 3 월에는 기유일이 없다 . ⊙ 陳侯午 卒 : 주석 없음 .   ▣ 三月 , 陳成公 卒 . 楚 人將伐 陳 , 聞喪乃止 : 『좌전·양공 19 년』의 “진나라의 사개가 제나라를 침략하여 , 곡 땅에 도달했을 때 제나라 군주의 상 소식을 듣고 군사를 돌렸으니 예에 맞았다 . ”는 기사가 있다 . 당시 국상을 당한 나라는 공격하지 않았다는 사실을 알 수 있다 . ▣ 陳 人不聽命 : 두예 : “초나라의 명령을 듣지 않았다 . ” ▣ 臧武仲 聞之 : 장무중은 『좌전·성공 18 년』의 주석 참조 . ▣ 曰 : “ 陳 不服於 楚 , 必亡 . 大國行禮焉 , 而不服 ; 在大猶有咎 : 『설문』은 “구 咎 는 재앙 ( 災 ) 이다 . ”라고 풀이한다 . 『여씨춘추·치락편』의 고유의 주석에 “구는 재앙 ( 殃 ) 이다 . ”라는 설명이 있다 . 『좌전·장공 21 년』에 “정나라 군주는 과실을 본받아 행했으니 장차 재앙이 있으리라 ( 鄭伯 效尤 , 其亦將有咎 ). ”는 문구가 있는데 이와 뜻이 같다 . ▣ 而況小乎 ? ” : 주석 없음 . ▣ 夏 , 楚彭名 侵 陳 : ...

노나라에 출병을 요청한 진나라 (춘추좌전.8.18.13.)

노나라에 출병을 요청한 진나라 진나라의 사방 士魴 이 우리나라로 와서 출병을 요청했다 . 계문자가 장무중에게 동원할 군의 규모를 물었다 . 장무중이 대답했다 . “정나라를 정벌할 때 실로 지백 知伯 ( 순앵 ) 이 왔었는데 그는 하군의 보좌였습니다 . 지금 체계 彘季 ( 사방 ) 역시 하군의 보좌이므로 당시 출병시켰던 군사의 수와 동일하면 되겠습니다 . 대국을 섬길 때 , 사신의 지위에 실수가 있어서는 안 되고 좀더 더하여 존경을 표시하는 것이 예입니다 . ” 계문자는 그의 의견을 따랐다 . 원문 (8.18.13.)  晉士魴 來乞師 . 季文子 問師數於 臧武仲 , 對曰 : “ 伐 鄭 之役 , 知伯 實來 , 下軍之佐也 . 今 彘季 亦佐下軍 , 如伐 鄭 可也 . 事大國 , 無失班爵而加敬焉 , 禮也 . ” 從之 . 주석 ⊙ 晉侯 使 士魴 來乞師 : “방 魴 ”은 『공양』에선 “ 彭 ”으로 쓴다 . 두 글자는 고음에서 유사하기 때문에 통가한다 . ▣ 晉士魴 來乞師 . 季文子 問師數於 臧武仲 : 장무중은 장손흘 臧孫紇 로서 장선숙 臧宣叔 , 장손허 臧孫許 의 아들이다 . 군사를 얼마나 낼지를 물어본 것 . ▣ 對曰 : “ 伐 鄭 之役 , 知伯 實來 : 지백은 순앵이다 . 지난해의 경문을 참조 . ▣ 下軍之佐也 . 今 彘季 亦佐下軍 , 如伐 鄭 可也 . 事大國 , 無失班爵而加敬焉 : 반작에 대해서는 『좌전·장공 23 년』을 참조 . 즉 사신으로 온 사람의 작위의 고하에 따라 출병의 수를 결정해야 하고 또 더 많을 수는 있지만 적게할 수는 없음을 말한 것 . ▣ 禮也 . ” 從之 : 주석 없음 .