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초나라의 자낭子囊이 진陳나라를 포위하다 (춘추좌전.9.7.8.)

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초나라의 자낭 子囊 이 진 陳 나라를 포위하자 , ( 양공 , 진 도공 , 송 평공 , 진 애공 , 위 헌공 , 조 성공 , 거나라 군주 , 주나라 군주 등의 ) 제후들이 위 鄬 ( 하남성 노산현 魯山縣 부근 . 정나라읍 ) 에서 회합하고 진나라를 구원했다 . 원문 (9.7.8.)  楚子囊 圍 陳 , 會于 鄬 以救之 . 주석 ⊙ 楚公子貞 帥師圍 陳 : 어떤 나라를 포위할 때 군사를 인솔한 대부의 이름을 쓰는 경우는 이번이 처음이다 . 진 陳 나라 ▣ 楚子囊 圍 陳 , 會于 鄬 以救之 : 경문을 간략하게 서술 .

공자신을 주살한 초나라 (춘추좌전.9.2.8.)

공자신을 주살한 초나라 초나라의 공자신 公子申 이 우사마가 되어 소국들의 뇌물을 많이 받았고 , 자중 子重 과 자신 子辛 을 핍박했다 . 초나라가 공자신을 죽이니 , 『춘추』 에 “초나라가 그 대부 공자신을 주살했다 . ”라고 쓴 까닭이다 . 원문 (9.2.8.)  楚公子申 爲右司馬 , 多受小國之賂 , 以偪 子重 · 子辛 . 楚 人殺之 , 故書曰 “ 楚 殺其大夫 公子申 ” . 주석 ⊙ 楚殺其大夫 公子申 : 공자신은 『좌전·성공 6 년』에 처음 보인다 . ▣ 楚公子申 爲右司馬 , 多受小國之賂 , 以偪 子重 · 子辛 : 자중은 『좌전·선공 12 년』의 기사와 주석을 참조 . 두예는 “자중의 권세를 핍박하여 빼앗았다”고 말한다 . ▣ 楚人殺之 , 故書曰 ” 楚 殺其大夫 公子申 ” : 두예는 “나라가 그를 토벌한 형식으로 문장을 만든 까닭을 말한 것이다 . ”라고 풀이했다 .

서용舒庸을 멸한 초나라

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서용舒庸을 멸한 초나라 서용 舒庸 이 언릉에서 초군이 패배한 틈을 이용하여 오나라 군사를 인도해 소 巢 ( 안휘성 소현 巢縣 의 동북쪽 5 리 ) 를 포위하고 , 가 駕 ( 안휘성 무위현 無爲縣 부근 ) 를 공격했으며 , 리 釐 ( 안휘성 무위현 無爲縣 부근 ) 와 훼 虺 ( 안휘성 여강현 廬江縣 부근 ) 를 포위했는데 , 오나라만 믿고 방어에 소홀했다 . 초나라의 공자탁사 公子橐師 가 서용을 급습하여 멸망시켰다 . 원문 (8.17.11.)  舒庸 人以 楚 師之敗也 , 道 吳 人圍 巢 , 伐 駕 , 圍 釐 · 虺 , 遂恃 吳 而不設備 . 楚公子橐師 襲 舒庸 , 滅之 . 주석 ▣ 舒庸 人以 楚 師之敗也 : 초나라가 언릉에서 패한 사실 . 춘추시대 지도. 서용舒庸 ▣ 道 吳 人圍 巢 , 伐 駕 , 圍 釐 · 虺 : 소는 『춘추·문공 12 년』의 주석 참조 . 가는 『춘추·양공 3 년』을 참조 . 고동고의 『대사표』 7 의 4 에 근거하면 , 가 駕 와 리 釐 는 모두 현 안휘성 무위현 無爲縣 부근이다 . 훼 虺 는 현 안휘성 여강현 廬江縣 부근 . ▣ 遂恃 吳 而不設備 . 楚公子橐師 襲 舒庸 , 滅之 : 주석 없음 .

초나라 자반子反 (춘추좌전.8.15.3.)

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초나라가 북쪽으로 군사를 일으킬 때 , 자낭 子囊 이 말했다 . “새롭게 진나라와 결맹하고 그를 배신하는 일은 불가하지 않겠습니까 ? ”  자반 子反 이 말했다 . “적을 살펴 유리하면 나가는 법이지 맹약이 무슨 소용입니까 ? ”  이때 신숙시 申叔時 는 연로하여 신 申 땅에 머물고 있다가 자반의 말을 전해 듣고 말했다 . “자반은 필경 화를 면치 못할 것이다 . 신의로써 예를 지키고 예로써 자신을 보호한다 . 신과 예가 없이 화를 면하려 한들 되겠는가 ? ”  초 공왕이 정나라를 침략하여 폭수 暴隧 ( 하남성 원양현 原陽縣 서쪽 ) 에 이르렀고 이어 위나라를 침략하여 수지 首止 ( 하남성 저현 雎縣 의 동남쪽 ) 까지 내달았다 . 정나라의 자한이 초나라를 침략하여 신석 新石 ( 하남성 섭현 葉縣 경내 ) 을 빼앗았다 .  진의 난무자가 초나라에 보복을 하려 했지만 한헌자가 말렸다 . “그럴 필요 없습니다 . 저들이 거듭 죄를 짓게 하면 백성들이 그를 이반할 것입니다 . 백성이 없는데 누가 싸울 수 있습니까 ? ” 원문 (8.15.3.) 楚 將北師 , 子囊 曰 : “ 新與 晉 盟而背之 , 無乃不可乎 ? ” 子反 曰 : “ 敵利則進 , 何盟之有 ? ” 申叔時 老矣 , 在 申 , 聞之 , 曰 : “ 子反 必不免 . 信以守禮 , 禮以庇身 , 信 · 禮之亡 , 欲免 , 得乎 ? ” 楚子 侵 鄭 , 及 暴隧 . 遂侵 衛 , 及 首止 . 鄭子罕 侵 楚 , 取 新石 .  欒武子 欲報 楚 . 韓獻子 曰 : “ 無庸 , 使重其罪 , 民將叛之 . 無民 , 孰戰 ? ” 주석 ▣ 楚 將北師 : 두예 : “정나라와 위나라를 침략한 것이다 . ” ▣ 子囊 曰 : 자낭 子囊 은 초 장왕의 아들이며 공왕의 동생인 공자정 公子貞 이다 .  ▣ “ 新與 晉 盟而背之 : 진과 초가 동맹을 맺은 일은 『좌전·성공 12 년』을 참고 . ▣ 無乃不可乎 ? ” 子反 曰 : “ 敵利則進 : 적의 상황이 우리에게 유리하면 치고 나가야 한다 . ▣ ...

초나라 약오씨若敖氏 (춘추좌전.6.9.9.)

겨울 , 초나라의 자월초 子越椒 가 와서 예방했는데 예물을 잡고 바치는 태도가 거만했다 . 숙중혜백이 말했다 . “필경 약오씨는 멸족할 것이 다 . 자신의 선군을 업신여긴 것이니 귀신이 그에게 복을 내리지 않을 것이다 . ” ( ☞ 7.4.3.) 원문 冬 , 楚子越椒 來聘 , 執幣傲 . 叔仲惠伯 曰 : “ 是必滅 若敖氏 之宗 . 傲其先君 , 神弗福也 . ” 관련 주석 ⊙ 冬 , 楚子 使 椒 來聘 : “초 椒 ”를 『곡량』에선 “추 萩 ”로 쓴다 . 두 글자는 고음이 유사하여 통할 수 있다 . 예를 들면 초 대부 초거 椒擧 ( 양공 26 년과 소공 4 년의 『좌전』 ) 를 『한서·고금인표』에선 초 추거 湫擧 로 쓴다 . 초는 그 사람의 이름인데 씨를 쓰지 않은 것에 대해 두예는 “사관이 생략한 것”이라고 말한다 . 『춘추·희공 28 년』의 “초나라가 대부 득신을 죽였다 . ” , 『춘추·희공 21 년』의 “초나라가 사신 의신을 보내어 전리품을 보내왔다 . ” , 『춘추·문공 10 년』의 “초나라 그 대부 의신을 죽였다 . ” 등에서 득신의 씨는 성이고 , 의신의 씨는 투인데 모두 씨를 쓰지 않았다 . 『춘추』에서는 초나라의 경대부에 대해서 성공 이전 까지는 대체로 씨를 쓰지 않고 있다 . 그 이후에야 비로소 씨와 이름을 함께 쓴다 . 成大心   ▣ 冬 , 楚子越椒 來聘 : 두예 : “자월초는 영윤 자문의 수하이다 . ” 자월초 子越椒 는 즉 투초 鬭椒 로서 자월은 자인데 , 백분 伯棼 을 자로 쓰기도 한다 . 자와 이름을 함께 쓴 경우이므로 자월초라고 썼다 . 『좌전·선공 4 년』의 기사로 입증할 수 있다 . 전기 錢綺 의 『좌전찰기』의 설명을 참고하라 . 약오가 투백비를 낳았고 , 백비가 영윤 자문과 사마 자량을 낳았다 . 초는 자량의 아들이다 . ▣ 執幣傲 . 叔仲惠伯 曰 : “ 是必滅 若敖氏 之宗 : 종은 족이다 . 『좌전·선공 4 년』의 “약오씨의 귀신이 굶게 되지 않겠는가 ? ”라는 기사 역시 같은 뜻이다 . ▣ 傲其先君...

축융祝融과 육웅鬻熊 (춘추좌전.5.26.5.)

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기 夔 나라 군주가 축융 祝融 과 육웅 鬻 熊 에게 제사를 드리지 않자 초 성왕이 문책했다 . 기나라가 대답했다 . " 우리 선왕 웅지 熊摯 가 병이 들어 귀신께 제사를 드렸지만 차도가 없어 스스로 초나라를 떠나 기 夔 땅으로 숨으셨다 . 이 때문에 우리는 초나라를 잃었는데 , 무엇 때문에 그들에게 제사를 드리겠는가 ? ” 가을 , 초의 성득신과 투의신 鬬 宜申 이 군사를 이끌고 기나라를 멸하고 군주를 사로잡아 돌아갔다 . 원문 (5.26.5.) 夔子 不祀 祝融 與 鬻 熊 , 楚 人讓之 . 對曰 : “ 我先王 熊摯 有疾 , 鬼神弗赦 , 而自竄于 夔 , 吾是以失 楚 , 又何祀焉 ? ” 秋 , 楚成得臣 · 鬬 宜申 帥師滅 夔 , 以 夔子 歸 . 관련 주석 ⊙ 秋 , 楚 人滅 夔 , 以 夔子 歸 : 『공양』에선 “기 夔 ”를 “외 隗 ”로 쓴다 . 통가자이다 . 그리고 “귀 歸 ”로도 쓴다 . 전해지는 이기에 □ 伯旣 가 있는데 , 그 명문에서 ‘ 歸 □ 伯 ’ 을 언급하고 있다 . 여기서 귀 歸 는 기 夔 를 가리킨다 . 초주의 『고사고』에서도 “귀나라를 멸했다 ( 滅 歸 ) ”라고 적고 있다 . 기 夔 는 국명이고 초나라와 동성이다 . 현재의 호북성 자귀현 秭歸縣 동쪽에 기자성 虁子城 이 있고 , 기타 虁沱 란 지명이 있는데 옛 기국에 해당한다 . 歸 □ 伯旣 에 “짐의 황고 皇考 무 □ 기왕 ( 武 □ 幾王 ) 을 위해 이 준기를 제작하였다”라는 명문이 보이는데 이들은 왕을 자칭했다 . 『예기·곡례하』 : “동이·북적·서융남만 등은 비록 그들의 세력이 강성하다 해도 ‘ 子 ’라 부른다 . 그들 스스로는 왕 王老 으로 칭했다 . ” 초는 영윤 성득신의 이름을 쓰지 않고 인이라고 썼는데 희공 이전의 통례가 이와 같았다 . 어떤 나라를 멸망시킨 후 그 군주를 사로잡아 간 사례는 이것이 최초이다 .   춘추좌전 지도 - 초나라 ▣ 夔子 不祀 祝融 與 鬻 熊 : 죽 鬻 의 음은 육 育 이다 . 『사기·초세가』에 따르면 , “초나라...