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공자신을 주살한 초나라 (춘추좌전.9.2.8.)

공자신을 주살한 초나라 초나라의 공자신 公子申 이 우사마가 되어 소국들의 뇌물을 많이 받았고 , 자중 子重 과 자신 子辛 을 핍박했다 . 초나라가 공자신을 죽이니 , 『춘추』 에 “초나라가 그 대부 공자신을 주살했다 . ”라고 쓴 까닭이다 . 원문 (9.2.8.)  楚公子申 爲右司馬 , 多受小國之賂 , 以偪 子重 · 子辛 . 楚 人殺之 , 故書曰 “ 楚 殺其大夫 公子申 ” . 주석 ⊙ 楚殺其大夫 公子申 : 공자신은 『좌전·성공 6 년』에 처음 보인다 . ▣ 楚公子申 爲右司馬 , 多受小國之賂 , 以偪 子重 · 子辛 : 자중은 『좌전·선공 12 년』의 기사와 주석을 참조 . 두예는 “자중의 권세를 핍박하여 빼앗았다”고 말한다 . ▣ 楚人殺之 , 故書曰 ” 楚 殺其大夫 公子申 ” : 두예는 “나라가 그를 토벌한 형식으로 문장을 만든 까닭을 말한 것이다 . ”라고 풀이했다 .

호뢰虎牢에 성을 쌓아 정나라를 굴복시키다 (춘추좌전.9.2.7.)

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호뢰에 성을 쌓아 정나라를 굴복시키다 겨울, ( 중손멸 이 진나라의 순앵 , 제나라의 최저 , 송나라의 화원 , 위나라의 손림보 , 조나라 , 주나라 , 등나라 , 설나라 그리고 소주 小 邾 등과 ) 재차 척 戚 에서 회합했다 . 제나라의 최무자 崔武子 ( 최저 ) 와 등나라 , 설나라 , 소주 등의 대부들도 모두 참석했는데 지무자가 한 협박 때문이었다 . 이어 호뢰 虎牢 에 성을 쌓자 정나라가 진나라와 강화를 맺었다 .   원문 (9.2.7.)  冬 , 復會于 戚 , 齊崔武子 , 及 滕 · 薛 · 小 邾 之大夫皆會 , 知武子 之言故也 . 遂城 虎牢 . 鄭 人乃成 . 주석 ⊙ 冬 , 仲孫蔑 會 晉荀罃 · 齊崔杼 · 宋華元 · 衛孫林父 · 曹 人 · 邾 人 · 滕 人 · 薛 人 · 小 邾 人于 戚 , 遂城 虎牢 : 호뢰는 『좌전·장공 21 년』의 주석 참조 . 전해지는 이기에 손림부기 孫林父旣 가 있는데 , 이에 대한 설명이 있다 . 춘추시대 지도. 호뢰 虎牢 ▣ 冬 , 復會于 戚 , 齊崔武子 , 及 滕 · 薛 · 小 邾 之大夫皆會 , 知武子 之言故也 : 두예는 “무자가 ‘제나라를 정벌할 것’이라고 말했기 때문에 제나라가 두려워 소국을 이끌고 회합에 참석했다 . ”라고 설명한다 ▣ 遂城 虎牢 . 鄭 人乃成 : 주석 없음 .

송나라를 빙문한 숙손표 (춘추좌전.9.2.6.)

송나라를 빙문한 숙손표 목숙 穆叔 ( 숙손표 ) 이 송나라를 빙문하여 새 군주가 즉위한 사실을 통보했다 . 원문 (9.2.6.)  穆叔 聘于 宋 , 通嗣君也 . 주석 ⊙ 叔孫豹 如 宋 : 숙손표에 대해선 『좌전·성공 16 년』의 주석에 상세하다 . 숙손표는 성공 16 년 이후 『춘추』와 『좌전』에 언급되지 않았다 . 이때는 비록 계문자가 집정이었으나 연로하여 회맹과 정벌은 중손멸이 전담했다 . 숙손표는 이때 비로소 노나라 정치에 관여하게 되었다 . ▣ 穆叔 聘于 宋 , 通嗣君也 : 목숙은 숙손표이다 . 목은 그의 시호이다 . 사군은 노 양공을 가리킨다 . 

호뢰에 성을 쌓아 정나라를 압박하다 (춘추좌전.9.2.5.)

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호뢰에 성을 쌓아 정나라를 압박하다 정 성공이 병환에 들자 자사 子駟 는 진나라에 복종하여 민의 부담을 덜 수 있게 청하였다 . 성공이 말했다 . “ 초나라 군주가 우리 때문에 눈에 화살을 맞았다 . 다른 사람이 아닌 바로 과인을 위해서였다 . 초나라를 배신한다면 이는 초나라의 노력과 우리의 맹세를 저버리는 것이니 누가 우리와 친하게 지내려 하겠는가 ? 과인을 그런 불명예에서 벗어나게 할 사람들은 오직 그대들뿐이다 .” ( ☞ 8.16.6.) 가을 7 월 경진일 (7 일 ), 정백 곤 睔 이 타계했다 . 이때 자한 子罕 이 당국이었고 , 자사가 집정이었으며 , 자국은 사마였다 . 진군이 정나라를 침략했다 . 여러 대부들은 진나라에 복종하려 했다 . 자사가 말했다 . “ 군명이 아직 바뀌지 않았다 .” ( 노나라의 맹헌자가 진나라의 순앵 荀罃 , 송나라의 화원 華元 , 위나라의 손림보 孫林父 , 조 曹 나라 그리고 주 邾 나라와 ) 척 戚 ( 하남성 복양현 濮陽縣 의 북쪽 ) 에서 회합했는데 정나라 때문이었다 . 맹헌자가 말하였다 . “ 호뢰 虎牢 에 성을 쌓아 정나라를 압박해야 합니다 .” 지무자 ( 순앵 ) 가 말했다 . “ 좋은 생각이오 . 증 鄫 의 회합에서 최자가 한 말을 그대도 들었을 것이오 . 오늘 제나라가 이 자리에 오지 않았고 , 등나라 , 설나라 그리고 소주 역시 참석하지 않았는데 모두 제나라 때문이오 . 과군의 근심이 어찌 정나라 하나뿐이겠소 ? 앵이 제나라에 과군께 복명하고 축성에 참여토록 요청하겠소 . 만약 제나라의 찬성을 얻어 제후들에게 통보할 수 있다면 이는 그대의 공로요 . 만약 제나라의 수락을 얻지 못하면 제나라 땅에서 전쟁이 벌어질 것이오 . 그대의 제안은 모든 제후들에게 이로운 일이지 어찌 과군께만 이로운 일이겠소 ?” 원문  (9.2.5.)  鄭成公 疾 , 子駟 請息肩於 晉 . 公曰 : “ 楚君 以 鄭 故 , 親集矢於其目 , 非異人任 , 寡人也 . 若背之 , 是棄力與言 , 其誰暱我 ? 免寡人 , 唯二三子...

제 영공이 동양에 성을 쌓고 래萊나라를 핍박하다 (춘추좌전.9.2.4.)

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래나라를 핍박하는 제 영공 제 영공이 강성의 부인들과 동성대부의 부인들에게 노나라로 가서 제강의 장례에 참석하게 했고 , 래나라 군주도 불렀다 . 그가 가지 않았기 때문에 안약 ( 안환자 ) 이 동양 東陽 ( 임구현 臨胊縣 의 동쪽 ) 에 성을 쌓아 래나라를 핍박했다 . 원문  (9.2.4.) 齊侯 使諸 姜 · 宗婦來送葬 , 召 萊子 . 萊子 不會 , 故 晏弱 城 東陽 以偪之 . 주석 ▣ 齊侯 使諸 姜 · 宗婦來送葬 : 여러 강씨란 제나라와 동성인 여인으로서 제나라의 대부에게 출가한 여인들이다 . 종부는 동성 대부의 부인들이다 . 『좌전·장공 24 년』의 “종부”와 같은 뜻이다 . 『예기·단궁하』는 “부인은 나라 밖으로 나가서 조문할 수 없다 . ”고 한다 . 국경을 넘어 조문하는 일도 불가능하므로 다른 나라에 가서 장례에 참석한다는 것은 당시의 예와는 부합하지 않음이 자명하다 . ▣ 召 萊子 : 래나라와 이 사건에 대해서는 『춘추·선공 7 년』과 주석에 자세하다 . 춘추시대 지도. 래 萊 나라 ▣ 萊子 不會 , 故 晏弱 城 東陽 以偪之 :  안약은  『좌전·선공 17 년』의 주석을 참조하라 .  안약은 곧 안환자 晏桓子 이다 .  동양은 두예가 “제나라 국경 부근의 읍”이라고 설명했는데 현 임구현 臨胊縣 의 동쪽으로 생각된다 . 춘추시대 지도. 동양 東陽

시어머니 목강의 것을 빼앗아 며느리 제강의 관을 짠 계문자 (춘추좌전.9.2.3.)

  ⊙ 기원전 571 년 . 진 도공 3 년 , 제 영공 11 년 , 초 공왕 20 년   여름 , 성공의 부인 제강 齊姜 이 서거했다 . 애초 , 선공의 부인 목강 穆姜 이 좋은 오동나무를 골라 자신이 쓸 관과 거문고를 제작하려고 했는데 계문자가 그것을 빼앗아 제강의 장례에 썼다 . 군자가 말한다 . “예가 아니다 . 예는 순리에 어긋남이 없어야 한다 . 며느리는 시어머니를 봉양하는 사람이다 . 시어머니의 것을 빼앗아 며느리의 장례에 사용했으니 이보다 더 큰 거스름이 없다 . 『시』 ( 『대아·억』 ) 에 ‘지혜로운 사람은 선한 말을 일러주면 덕을 따라 행한다 . ’라고 말한다 . 계손은 이때 현명하지 않았다 . 또 목강은 군주의 조모이다 . 『시』 ( 『주송·풍년』 ) 에 ‘술과 단술을 빚어 조부와 조모에게 올려 두루 예를 갖추니 모두에게 복을 내려 주시네 . ’라고 노래하지 않는가 . ” 원문 (9.2.3.)  夏 , 齊姜 薨 . 初 , 穆姜 使擇美檟 , 以自爲櫬與頌琴 , 季文子 取以葬 . 君子曰 : “ 非禮也 . 禮無所逆 . 婦 , 養姑者也 . 虧姑以成婦 , 逆莫大焉 . 『 詩 』 曰 : ‘ 其惟哲人 , 告之話言 , 順德之行 . ’ 季孫 於是爲不哲矣 . 且 姜氏 , 君之妣也 . 『 詩 』 曰 : ‘ 爲酒爲醴 , 烝 畀 祖妣 , 以洽百禮 , 降福孔偕 . ’” 주석 ⊙ 夏五月庚寅 : 경인일은 18 일이다 . ⊙ 夫人 姜氏 薨 : 성공의 부인 강씨이다 .   ▣ 夏 , 齊姜 薨 . 初 , 穆姜 使擇美檟 : 목강에 대해선 성공 9 년 , 11 년 그리고 16 년의 『좌전』의 주석에 상세하다 . 가 檟 의 음은 가 賈 이고 , 개오동나무 ( 楸 ) 이다 . 추 楸 의 음은 秋 이고 재질이 세밀하여 기구와 관을 만드는데 사용된다 . 미가는 개오동나무 중 좋은 것 . ▣ 以自爲櫬與頌琴 : 친 櫬 은 자신의 관을 말하는데 후대에 자신의 옷을 친의 襯衣 라고 말하는 것과 같다 . 송대 섭숭의 聶崇義...