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노나라의 위급을 전하는 숙손표 (춘추좌전.9.16.5.)

노나라의 위급을 전하는 숙손표 겨울 , 목숙 ( 숙손표 ) 이 진나라로 가서 빙문하고 , 또 제나라 문제를 언급했다 . 진나라 측에서 말했다 . “과군께서 아직 부친의 체제사를 거행하지 못했고 백성이 휴식을 취하지 못했습니다 . 그렇지 않다면 어찌 노나라의 상황을 잊고 있겠습니까 ? ”  목숙이 말했다 . “제나라가 조석으로 폐읍의 땅에 분풀이하므로 이처럼 간청드립니다 . 폐읍이 위급하여 아침에 저녁을 기약하지 못할 정도입니다 . 목을 길게 빼고 서쪽을 바라보며 말합니다 . ‘진나라가 올 것이다 ! ’ 집사께서 한가해질 때를 기다리다 시기를 놓칠까 두렵습니다 . ”  목숙은 중항헌자 中行獻子 를 접견하고 「기보 」 ( 『시·소아』 ) 를 읊었다 . 헌자가 말했다 . “저 , 언 偃 도 잘못을 알고 있습니다 . 감히 집사와 함께 노나라의 사직을 걱정하지 않고 노나라로 하여금 그 지경에 이르게 하겠습니까 ! ”  목숙은 범선자 ( 사개 ) 를 접견하고 「홍안 」 ( 『시·소아』 ) 의 마지막 장을 읊었다 . 선자가 대답했다 . “개 丐 가 건재한 데 어찌 노나라를 평안케 하지 않겠습니까 ? ” 원문 (9.16.5.)  冬 , 穆叔 如 晉 聘 , 且言 齊 故 . 晉 人曰 : “ 以寡君之未 禘 祀 , 與民之未息 , 不然 , 不敢忘 . ” 穆叔 曰 : “ 以 齊 人之朝夕釋憾於敝邑之地 , 是以大請 . 敝邑之急 , 朝不及夕 , 引領西望曰 : ‘ 庶幾乎 ! ’ 比執事之間 , 恐無及也 . ” 見 中行獻子 , 賦 「 圻父 」 . 獻子 曰 : “ 偃 知罪矣 , 敢不從執事以同恤社稷 , 而使 魯 及此 ! ” 見 范宣子 , 賦 「 鴻鴈 」 之卒章 . 宣子 曰 : “ 丐 在此 , 敢使 魯 無鳩乎 ! ” 주석 ▣ 冬 , 穆叔 如 晉 聘 , 且言 齊 故 : 제나라가 다시 노나라를 쳐들어올 것이기 때문이다 . ▣ 晉 人曰 : “ 以寡君之未 禘 祀 : 체 제사는 진 도공의 신주를 대묘에 들이는 길제이다 . 상세한 내용은 『좌전·민공 2 년』과 『좌전·희공 23...

숙손표 주邾나라를 빙문하다 (춘추좌전.9.6.5.)

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겨울 , 목숙 穆叔 ( 숙손표 ) 이 주 邾 나라로 가서 빙문하고 또 우호를 맺었다 . 원문 (9.6.5.)  冬 , 穆叔 如 邾 , 聘 , 且修平 . 주석 춘추시대 지도. 주나라 ▣ 冬 , 穆叔 如 邾 , 聘 , 且修平 : 양공 4 년에 주나라와 전쟁을 치렀고 노나라가 호태에서 패배했었는데 이는 증나라를 구원하기 위해서였다 . 이제 증나라는 이미 거나라에게 멸망되었기 때문에 숙손표와 주나라가 우호 관계를 맺은 것이다 .

숙손표의 음악과 외교 (춘추좌전.9.4.3.)

목숙 穆叔 ( 숙손표 ) 이 진나라로 가서 지무자 ( 순앵 ) 의 빙문에 답례하였다 . 도공이 목숙에게 연회를 베풀고 , 종박과 경으로 「사하」의 세 장을 연주했지만 그는 절하여 사례를 표하지 않았다 . 악공이 「문왕」의 세 편을 노래했지만 역시 사례하지 않았다 . 「녹명」의 세 편을 부르자 비로소 세 차례 절을 올렸다 . 한헌자가 행인 자원 子員 을 시켜 목숙에게 물었다 . “귀하가 군명을 받들어 폐읍을 예방했기에 선군의 예를 따라 음악을 헌상하여 그대의 노고를 치하했습니다 . 귀하는 큰 음악에는 답례하지 않고 작은 음악에 거듭 절하니 감히 그것이 어떤 예인지 여쭙니다 . ”  목숙이 대답했다 . “ 「삼하」는 천자가 제후의 수장 元侯 에게 향례를 베풀 때 연주하는 음악이므로 감히 사신이 들을 수 없습니다 . 「문왕」은 양국 군주가 상견할 때 노래하는 것이니 역시 사신이 들을 수 없습니다 . 그러나 「녹명」은 군주께서 과군의 예를 기뻐하시는 음악이니 어찌 그 칭찬에 답례하지 않을 수 있겠습니까 ? 「사모」는 군주께서 사신의 노고를 위로하시는 것이니 어찌 거듭 절하지 않을 수 있겠습니까 ? 「황황자화」는 군주께서 사신에게 ‘반드시 두루 자문을 구하라 . ’고 훈계하신 것입니다 . 신은 ‘선인을 찾아가 자문하는 것을 자 咨 라 하고 , 친족의 도리를 자문하는 것을 순 詢 이라 하며 , 예의 도리를 자문하는 것을 도 度 라 하고 , 국사를 자문하는 것을 취 諏 , 환란을 자문하는 일을 모 謀 라 한다 .’ 고 들었습니다 . 소신이 이렇듯 다섯 가지 선함을 얻었는데 어찌 거듭 사례하지 않을 수 있겠습니까 ? ”  원문 (9.4.3.)  穆叔 如 晉 , 報 知武子 之聘也 . 晉侯 享之 , 金奏 「 肆夏 」 之三 , 不拜 . 工歌 「 文王 」 之三 , 又不拜 . 歌 「 鹿鳴 」 之三 , 三拜 . 韓獻子 使行人 子員 問之 , 曰 : “ 子以君命辱於敝邑 , 先君之禮 , 藉之以樂 , 以辱吾子 . 吾子舍其大 , 而重拜其細 . 敢問何禮也 ? ” 對曰 :...