거경居敬 - 유림의 나쁜 '경'
중궁이 자상백자에 대해 물었다 . 선생님께서 말씀하셨다 . “번거롭게 하지 않으니 쓸만하다 . ” 중궁이 말했다 . “평소 신중하고 일처리는 소략하게 하여 아랫사람을 다스린다면 참으로 괜찮지마는 평소 신중하지 않고 일처리까지 소략하다면 아마도 지나친 것이 아니겠습니까 ? ” 선생님께서 말씀하셨다 . “옹의 말이 옳다 . ” 한 문제를 오랫동안 고민하고 나름의 결과를 머리속에 잘 정리해 놓으면 의견을 전할 때 간결하고 쉽게 잘 전할 수 있다 . 반대로 고민한 적도 없는 안건을 굳이 - 안해도 되는데 - 설명할라치면 설명도 번거롭고 설득력도 없다 . 낙하산 타고 자신의 경력과 관련도 없는 공기업의 윗자리에 앉게 되면 애초 아는 것이 없으니 심각히 고민한 적도 없었을 것이다 . 아랫사람의 일은 번거롭고 효율도 떨어진다 . ‘ 경 敬 ’ 에 대하여 주희는 경 敬 을 똑부러지게 설명한다 . 경은 ‘ 다만 두려워하는 것 ’ 이라고 . ‘ 두려워하라 .’ 중국 사상사에서 ‘ 경 ’ 이 도드라지게 등장한 것은 주공에 의해서다 . 주공은 전설 상의 인물이 아니라 엄연한 역사적 인물이며 그의 말과 행적은 동시대 청동기의 명문에서도 , 또 『상서』중에서도 신뢰할만한 서주 초기의 ‘ 고 誥 ’ 편에서도 확인이 가능하다 . 고편들은 대부분 주공이 형제들에게 , 또 함께 주나라를 일군 공신들에게 행한 연설인데 , 그의 연설을 포고문의 형태로 반포했기 때문에 ‘ 고 ’ 라고 부른다 . 그의 포고문에서 가장 주목할만한 어휘 중의 하나가 ‘ 경 ’ 이다 . 뜻은 역시 ‘ 두려워하다 .’ 무왕과 주공 등이 상나라를 전복하고 새로이 천하의 주인이 된 것은 ‘ 하늘의 명 ’ 이 상에게서 자신들에게로 옮겨졌기 때문이다 . 하늘이 상나라를 내친 것은 ‘ 두려워하지 않았기 ’ 때문이다 . 그런데 이 구간에서 두려워하는 대상의 전이도 함께 발생한다 . 상나라의 왕들이 두려워한 대상은 삼라만상을 주재하는 하늘이다 . 그들은 이를 ‘ 제 帝 ’ 라고 불렀다 . 상의 왕...