춘추시대-The Spring and Autumn period in China

진 경공이 신공 무신을 사신으로 삼아 오나라로 파견할 때 거나라한테 길을 빌렸다 . 무신이 거구공 渠丘公 과 해자에 서서 말하였다 . “성이 매우 부실합니다 . ” 거구공이 대답했다 . “보잘것없는 나라가 이 夷 의 땅에 있는데 누가 우리를 염두에 두겠습니까 ? ” 무신이 대답했다 . “무릇 교활하게 영토를 넓혀 사직을 이롭게 하려는 자가 어느 나란들 없겠습니까 ? 그래서 세상에 대국이 많은 것입니다 . 혹자는 이를 대비하고 혹자는 태만할 뿐입니다 . 용맹한 사람도 안팎으로 문을 걸어 닫는데 하물며 나라이겠습니까 ? ” 원문 晉侯 使 申公巫臣 如 吳 ， 假道于 莒 . 與 渠丘公 立於池上 ， 曰 : “ 城已惡 . ” 莒子 曰 : “ 辟陋在夷 ， 其孰以我爲虞 ? ” 對曰 : “ 夫狡焉思 啟 封疆以利社稷者 ， 何國蔑有 ? 唯然 ， 故多大國矣 . 唯或思或縱也 . 勇夫重閉 ， 況國乎 ? ” 관련 주석 ▣ 晉侯 使 申公巫臣 如 吳 ， 假道于 莒 . 與 渠丘公 立於池上 : 거구공 渠丘公 은 『춘추·성공 14 년』의 거자주 莒子朱 이다 . 거 莒 는 당시 이국 夷國 이었고 군주는 시호가 없었으며 지명으로 호를 삼았다 . 마치 양공 31 년의 리비공과 소공 4 년의 저구공 , 소공 14 년의 거교공 , 희공 26 년의 자평공과 같은 예다 . 소공 19 년의 거공공의 공 역시 시호가 아니라 지명이다 . 거구 渠丘 는 거 莒 나라 땅으로 『청일통지』에 따르면 , 현 산동성 거현 莒縣 의 북쪽이다 . 『후한서·군국지』에선 안구현에 거구정이 있는데 혹자는 이곳을 본문의 거구라고 주장하지만 옳지 않다 . 강영의 『고실』과 심흠한의 『지명보주』에 그 설명이 자세하다 . 소공 11 년까지 거구는 제나라 땅이었다 . 지는 성을 에워싼 해자이다 . 춘추좌전 지도 - 거나라 ▣ 曰 : “ 城已惡 . ” : 이 已 는 태 太 의 뜻 . ▣ 莒子 曰 : “ 辟陋在夷 ， 其孰以我爲虞 ? ” : 우 虞 는 망 望 . 이 편벽한 곳에 있는 오랑캐의 땅을 누가 넘보겠는가라는 뜻 . 장병린의...

(과거의 일이다.) 초나라가 송나라를 포위해 항복을 얻고 퇴각한 후 ( ☞ 7.15.2. ) 자중이 신 申 과 려 呂 ( 모두 하남성 남양시 부근 ) 일부 지역을 포상으로 줄 것을 요청했고 , 장왕은 이를 허락했었다 . 그때 신공 申公 무신 巫臣 이 왕에게 아뢰었다 . “안 됩니다 . 이곳 신과 려를 읍으로 삼은 까닭은 부세를 거두는 자원으로 삼아 북방을 방어하기 위해서입니다 . 만약 자중이 그 일부를 취한다면 신과 려의 존재 이유가 없어지고 , 필시 진나라와 정나라가 한수까지 진격할 것입니다 . ” 이 때문에 장왕이 중지했고 , 자중은 무신을 원망했다 .  자반 子反 은 하희를 첩으로 취하려 했지만 무신이 이를 가로막았고 결국엔 자신이 하희를 취해 도망쳤다 . 자반 역시 이 때문에 무신을 원망했다 .  공왕이 즉위하자 자중과 자반은 무신의 일족인 자염 子閻 , 자탕 子蕩 , 청윤 清 尹 불기 弗忌 , 양노 襄老 의 아들 흑요 黑要 를 살해하고 그들의 재산을 나눠 가졌다 . 자중은 자염의 재산을 가로챘고 , 침 沈 의 윤과 왕자파에게 자탕의 가산을 분할하여 가지게 했으며 , 자반은 흑요와 청윤의 가산을 가졌다 .  진나라에 머물던 무신이 자중과 자반에게 서찰을 보냈다 . “그대들이 간사함과 탐욕으로 군주를 섬기고 많은 무고한 사람들을 죽였으니 내 반드시 너희를 군명으로 분주히 전쟁터로 파견하여 전쟁터에서 죽게 만들 것이다 . ”  무신은 오나라 사행을 자청했고 진 경공이 이를 허락했다 . 오왕 수몽은 그의 방문을 반겼다 . 이때부터 오나라는 진나라와 사신을 교류했고 무신은 전차 30 대를 오나라로 가지고 가서 그 절반을 두고 왔다 . 오나라 군사들에게 사수와 마부를 내주고 , 전차를 타는 법 , 군진을 펼치는 법 등을 가르쳤고 , 오나라가 초나라를 배신하게 이끌었다 . 무신은 아들 호용 狐庸 을 오나라에 남겨 외교관이 되게 하였다 .  오나라는 처음으로 초나라 , 소나라 그리고 서나라를 공격했고 , 자중은...

( 기원전 598 년 ) 초나라가 진 陳 의 하징서를 토벌했고 , 장왕은 하희 夏姬 를 거두려고 했다 . 신공 申公 무신 巫臣 이 아뢰었다 . “불가합니다 . 군주께선 제후들을 소집하여 하징서의 죄를 다스리셨는데 이제 하희를 첩으로 삼으면 그녀의 미색을 탐한 것이 됩니다 . 미색을 탐함은 음란이고 음란은 큰 처벌을 받습니다 . 「주서」에 ‘명덕신벌 ( 明德 慎 罰 ) ’을 말하니 , 문왕이 주나라를 세운 기반입니다 . 명덕은 덕을 높이는 일에 힘쓰고 , 신벌은 형벌을 제거하는 일에 힘쓰는 것을 말합니다 . 만약 제후들을 동원하여 크게 처벌받을 행동을 한다면 이는 신벌을 삼가는 것이 아닙니다 . 군주께선 이 점을 헤아리시기 바랍니다 ! ” 이 때문에 장왕은 그만두었다 .  자반 子反 이 하희를 취하려 하자 무신이 말했다 . “불길한 여인입니다 . 자만 子蠻 을 요절하게 했고 , 어숙 御叔 을 죽였으며 , 영후 靈侯 ( 진 영공 ) 를 죽음으로 내몰았고 , 하남 ( 하징서 ) 을 죽였으며 , 공녕과 의행보를 망명하게 만들었고 , 진나라를 멸망에 이르게 하였으니 이보다 불길한 일이 또 있겠습니까 ? 사람이 삶을 영위하는 것이 실로 어려운데 그녀를 취하면 아마 제 명에 죽지 못할 것입니다 ! 천하에 미부인이 허다한데 하필 이 여인입니까 ? ” 자반도 그만 두었다 .  장왕이 그녀를 연윤 連尹 양로 襄老 에게 주었는데 그는 필 邲 의 전쟁에서 전사했고 그 시신조차 찾지 못했다 . 양로의 아들 흑요 黑要 가 하희와 간통을 저질렀다 .  무신이 사람을 보내 하희에게 자신의 뜻을 보이며 말했다 . “친정으로 돌아가라 . 내가 예를 갖춰 부인으로 맞겠다 . ” 또 사람을 보내 정나라로 하여금 그녀를 소환하게 하고 이렇게 말하게 했다 . “양로의 시신을 찾으려면 반드시 부인이 와서 가져가라 . ” 하희가 이를 장왕에게 보고했고 , 장왕은 굴무 屈巫 ( 무신 ) 에게 의견을 구했다 . “믿을 만합니다 . ( 우리가 사로잡은 ) 지앵 知罃 의 부친은 ...