춘추시대-The Spring and Autumn period in China

위나라의 손문자 ( 손림보 ) 가 우리나라로 와서 빙문하고 , 계무자의 해명에 감사를 표했다 . ( ☞ 9.7.5.) 더불어 손환자가 맺었던 동맹을 더욱 돈독히 했다 . 양공이 대청의 계단을 오를 때 손림보도 나란히 계단을 올랐다 . 숙손목자 叔孫穆子 가 의전을 돕고 있다가 급히 달려와 말하였다 . “제후의 회합에서 과군이 위군의 뒤에 선 적이 없습니다 . 지금 귀하가 과군의 뒤를 따르지 않고 나란히 오르니 과군께 어떤 실수가 있었는지 알지 못하겠습니다 . 잠시 발걸음을 멈추시지요 ! ” 손림보는 자신의 무례에 해명도 또 뉘우치는 낯빛도 없었다 .  목숙 穆叔 이 말한다 . “손자는 필경 망할 것이다 . 신하로서 군주처럼 행동하고 과실을 범하고도 개전의 빛이 없으니 망함의 근본이다 . 『시』 ( 『소남·고양』 ) 는 말한다 . ‘공궁에서 퇴조하여 식사하는 그 모습 차분하고 침착하네 . ’ 이는 순종을 말한 것이다 . 제멋대로 행동하고도 오히려 차분하니 필경 꺾여 부러질 것이다 . ” ( ☞ 9.26.2.) 원문 (9.7.7.)  衛孫文子 來聘 ， 且拜 武子 之言 ， 而尋 孫桓子 之盟 . 公登亦登 . 叔孫穆子 相 ， 趨進 , 曰 : “ 諸侯之會 ， 寡君未嘗後 衛君 . 今吾子不後寡君 ， 寡君未知所過 . 吾子其少安 ! ” 孫子 無辭 ， 亦無悛容 . 穆叔 曰 : “ 孫子 必亡 . 爲臣而君 ， 過而不悛 ， 亡之本也 . 『 詩 』 曰 : ‘ 退食自公 ， 委蛇委蛇 ’， 謂從者也 . 衡而委蛇必折 . ” 주석 ▣ 衛孫文子 來聘 ， 且拜 武子 之言 : 두예 : “노나라의 늦어진 보빙이 다른 마음이 있어서가 아니었다라는 말을 뜻한다 . ” ▣ 而尋 孫桓子 之盟 : 환자는 손량부로서 문자의 부친이다 . 그가 예방하여 맹약을 체결할 때는 성공 3 년의 일이다 . ▣ 公登亦登 : 『의례·빙례』에 따르면 , 빙국 ( 방문을 받은 ) 의 군주가 중정에 서서 귀빈에게 안으로 들어오라 청한다 . 귀빈은 들어와 세 차례 읍하고 계단의 앞에 선다 . 공궁의 계단은 7...

위나라의 자숙흑배 子叔黑背 가 정나라를 침략했는데 진나라가 명한 것이다 . 원문 (성공10년 두번째 기사) 衛子叔黑背 侵 鄭 ， 晉 命也 . 주석 ▣ 衛子叔黑背 侵 鄭 : 자숙흑배는 위 목공의 아들이며 위 정공의 동생이다 . ▣ 晉 命也 : 주석 없음 .

본문 겨울 , 왕과 진 秦 나라의 군사가 위 魏 나라를 포위했다 . 예백 芮伯 을 잡아 돌아갔다 . 2.4.4.  冬 , 王師 · 秦 師圍 魏 . 執 芮伯 以歸 . 해설 ▣ 冬 , 王師 · 秦 師圍 魏 . 執 芮伯 以歸 : 『수경·하수주 河水注 』와 『로사 路史 ·국명기무 國名紀戊 』의 주석에 모두 『죽서기년』을 인용하여 “ ( 진무공 ) 8 년 , 주나라와 괵나라의 군대가 위를 포위하여 예백 만을 사로잡아 동쪽으로 갔다 . 9 년 , 융인이 예백 만을 교에서 영접했다 . ” 『로사·국명기무』의 주석에선 또 “환왕 12 년 가을 , 진나라가 예를 침입했다 . 겨울 주나라와 진나라 군대가 위를 포위했다 . 예백 만을 데리고 동쪽으로 갔다”고 기록하고 있다 .   춘추좌전 지도 - 예 芮 예나라 유물 - 용종 세트

본문 위 장공 莊公 이 제나라 태자 득신 得臣 의 누이를 부인으로 맞이했는데 그녀의 이름은 장강 莊姜 이다 . 그녀는 아름다웠지만 자식이 없어 위나라 사람들이 그녀를 위해 「석인 碩人 」이란 노래를 지어 불렀다 . 장공이 진 陳 나라 에서 다시 부인을 맞이했는데 이름은 여규 厲 媯 였고 효백 孝伯 을 낳은 후 일찍 죽었다 . 여규의 동생 대규 戴 媯 가 환공을 낳았고 , 장강은 환공을 자신의 아들로 삼았다 .  공자주우 公子州吁 는 첩의 소생이다 . 그는 장공의 총애를 받았고 전쟁놀이를 좋아했는데 장공은 그것을 막지 않았다 . 장강은 그런 주우를 싫어했다 . 석작 石碏 이 간언하였다 . “신이 듣건대 , 자식을 아끼면 바른 도리로 훈육하고 사악함을 용납치 않는다고 합니다 . 교만·사치·음란·방탕 등은 사악함에서 비롯됩니다 . 이들 네 가지는 총애와 봉록이 지나칠 때 찾아옵니다 . 주우를 태자로 옹립하시려거든 바로 결정하십시오 . 늦어질수록 점차 화가 될 것입니다 . 무릇 총애를 입고도 교만하지 않고 , 교만한 데 자신을 낮추고 , 낮추고도 남에게 원한을 품지 않고 , 원한을 품고도 이를 눈초리로만 드러내는 사람은 매우 드뭅니다 . 또 천한 사람이 귀한 사람을 해치고 , 연소자가 연장자를 능멸하며 , 관계가 먼 사람이 가까운 사람을 이간질하고 , 신참이 옛 사람을 이간질하며 , 작은 것이 큰 것을 능멸하고 , 과함이 의로운 것을 깨뜨리는 것을 일러 여섯 가지 거스름이라 합니다 . 반면 , 군주는 의롭고 , 신하는 군주의 의로운 명을 거행하며 , 아비는 자식을 사랑하고 , 자식은 효도하며 , 형은 동생을 아끼고 , 동생은 형을 공경하는 것을 소위 여섯 가지 순조로움이라 합니다 . 순조로움을 버리고 거스름을 본받으면 화를 재촉하게 됩니다 . 군주가 된 사람은 힘써 재앙을 제거해야 하는데 오히려 화를 재촉하시니 불가하지 않습니까 ? ” 장공은 듣지 않았다 . 석작의 아들 후 厚 가 주우와 어울리자 석작이 이를 금했지만 소용없었다 . 환공이 즉위하자 석작은 ...