춘추시대-The Spring and Autumn period in China

계문자 ( 계손행보 ) 가 타계했다 . 대부의 소렴에는 군주가 참석한다 . 계씨의 가재는 집안의 물건으로 장례에 쓸 비품을 준비했는데 , 비단옷을 입은 첩이 없었고 , 곡식을 먹는 말이 없었으며 , 금과 옥 등을 쌓아 두지 않았고 , 여벌의 기구도 없었다 .  군자는 이로써 공실에 대한 계문자의 충성을 알 수 있었다 . “세 군주를 보필하였지만 사사롭게 축적한 재물이 없었으니 충성스럽다 하지 않을 수 있겠는가 ? ” 원문 (9.5.10.)  季文子 卒 . 大夫入斂 ， 公在位 . 宰 庀 家器爲葬備 ， 無衣帛之妾 ， 無食粟之馬 ， 無藏金玉 ， 無重器備 ， 君子是以知 季文子 之忠於公室也 : “ 相三君矣 ， 而無私積 ， 可不謂忠乎 ? ” 주석 ▣ 季文子 卒 . 大夫入斂 ， 公在位 : 『예기·상대기』에 따르면 , 대부의 대렴에는 군주가 몸소 참석하고 동쪽 서단 序端 에 군주의 자리를 설치하여 서쪽을 향한다 . 대렴은 당상에서 거행하는데 당은 남향이며 동서 양쪽에 벽이 있는데 이 벽의 앞쪽을 고대에 서단이라고 불렀다 . ▣ 宰 庀 家器爲葬備 : 재는 계씨 집안의 가신의 우두머리 . 비 庀 의 음은 비 庇 이고 구비하다 . 집안에 있던 기물로 장례에 쓰일 비품을 준비하였다 . ▣ 無衣帛之妾 ， 無食粟之馬 ， 無藏金玉 ， 無重器備 : 기비는 모든 용구이다 . 무중의 중은 평성으로 그저 한 벌만이 있고 여벌이 없다 . ▣ 君子是以知 季文子 之忠於公室也 : “ 相三君矣 : 계손행보는 『춘추·문공 6 년』에 처음 언급되었기 때문에 나이가 적었을 때부터 출사했음을 알 수 있다 . 선공 8 년 양중이 죽은 후 , 계손이 재상이 되었으며 선공과 성공 그리고 양공 3 대를 거치며 총 33 년을 재상으로 있었다 . ▣ 而無私積 ， 可不謂忠乎 ? ” : 「노세가」에서 이 문구를 채록하고 있다 . 

초나라의 자낭 子囊 이 영윤이 되었다 . 범선자 范宣子 가 말한다 . “우리는 진 陳 을 잃을 것이다 . 초나라는 진이 배신한 원인을 처리하고 자낭을 영윤으로 세웠으므로 반드시 실수를 개선하고 속히 진나라를 토벌할 것이다 . 진나라는 초나라에 가깝고 순식간에 백성이 위험에 빠질 터 초나라로 돌아서지 않을 수 있을까 ? 진을 우리 편에 두는 것은 불가능하다 . 포기하고 후일을 도모해야 한다 . ” 겨울 , 제후들이 진나라를 수비했다 . 자낭이 진나라를 공격했다 . 11 월 갑오일 (12 일 ), 성체 城棣 ( 하남성 원양현 原陽縣 의 북쪽 ) 에서 회합하여 진나라를 구원했다 . 원문 (9.5.9.)  楚子囊 爲令尹 . 范宣子 曰 : “ 我喪 陳 矣 . 楚 人討貳而立 子囊 ， 必改行 ， 而疾討 陳 . 陳 近于 楚 ， 民朝夕急 ， 能無往乎 ? 有 陳 ， 非吾事也 ; 無之而後可 . ”   冬 ， 諸侯戍 陳 . 子囊 伐 陳 . 十一月甲午 ， 會于 城棣 以救之 . 주석 ⊙ 冬 ， 戍 陳 : 두예 : “척의 회합에서 제후는 진나라를 수비하라는 명을 받고 각자 자국으로 돌아가 수비할 군사를 파견했는데 이를 다시 보고하지는 않았기 때문에 노나라만 그 사실을 기록했다 . ”   ▣ 楚子囊 爲令尹 : 영윤 임부를 이미 죽인 후 공자정 公子貞 이 대신했다 . 자낭은 공자정의 자이다 . 『좌전·성공 15 년』의 주석을 함께 참조 . (8.15.3. 자낭 子囊 은 초 장왕의 아들이며 공왕의 동생인 공자정 公子貞 이다 . ) ▣ 范宣子 曰 : “ 我喪 陳 矣 : 진나라가 장차 우리에게 복종하지 않을 것이라는 뜻 . ▣ 楚 人討貳而立 子囊 : 토이 討貳 는 진나라가 배신한 까닭을 물었던 것 . ▣ 必改行 : 자신의 탐욕스런 행위를 개선할 것이라는 말 . ▣ 而疾討 陳 . 陳 近于 楚 : 진나라는 현 하남성 회양현 경내인데 초나라와 거리가 가깝고 진나라와는 멀다 . ▣ 民朝夕急 : 초나라가 진격해 오기 쉬우므로 진나라는 당연히 초나라 군...

9 월 병오일 (23 일 ), ( 양공이 진 도공 , 송 평공 , 진 애공 , 위 헌공 , 정 희공 , 조 성공 , 거나라의 군주 , 주나라의 군주 , 등나라의 군주 , 설나라의 군주 , 제 나라의 세자 광 光 , 오나라의 군주 吳人 그리고 증 鄫 人 나라의 대부와 함께 ) 척 戚 ( 하남성 복양현 濮陽縣 의 북쪽 ) 에 서 동맹을 맺고 오나라와 회합하고 , 또 진 陳 나라를 수비할 것을 제후들에게 명령했다 .  목숙 穆叔 은 증나라를 속국으로 삼은 일이 이번 회합에 불리하다고 판단하고 , 증나라 대부에게 회합에 참석하여 명을 받게 하였다 . 원문 (9.5.8.)  九月丙午 ， 盟于 戚 ， 會 吳 ， 且命戍 陳 也 .  穆叔 以屬 鄫 爲不利 ， 使 鄫 大夫聽命于會 . 주석 ▣ 九月丙午 : 병오일은 23 일이다 . ▣ 盟于 戚 ， 會 吳 ， 且命戍 陳 也 : 진나라가 맹주였기 때문에 당연히 진나라가 명령한 것이다 . 춘추시대 지도. 척 戚 ▣ 穆叔 以屬 鄫 爲不利 : 다음 해 거나라가 증나라를 멸망시킨 일로 추측해 보면 증나라가 노나라의 부용국이 되었다면 노나라는 반드시 그를 보호할 책임이 있지만 역량이 미치지 못하는 상황이었다 . ▣ 使 鄫 大夫聽命于會 : 증나라는 독립국의 지위로 맹회에 참가하여 회합에서 직접 맹주의 명령을 청취했다 . 

초나라가 진 陳 나라에 배신한 까닭을 추궁하자 , 그들이 말하였다 . “사실은 영윤 자신 子辛 이 우리를 침탈하여 사욕을 채웠기 때문입니다 . ” 그래서 자신을 죽였다 . ( ☞ 9.3.6.) 『춘추』 에 “초나라가 그 대부 공자임부 公子壬夫 를 죽였다”라고 쓴 것은 그의 탐욕 때문이었다 .  군자는 이에 대해 말하였 다 . “초 공왕은 이때 형벌을 바르게 집행하지 못했다 . 『시』에 ‘대로가 곧고도 곧으니 내 밝게 살필 것이다 . 도모할 때 좋은 계책이 서지 않으면 사람들을 불러모아 결정한다 . ’고 말한다 . 자기가 신의가 없는데 타인을 죽여 위안을 삼으니 어렵지 않겠는가 ? 『하서』는 말한다 . ‘진실로 신의를 다해야 공적을 이룰 수 있다 . ’” 원문 (9.5.7.)  楚 人討 陳 叛故 ， 曰 : “ 由令尹 子辛 實侵欲焉 . ” 乃殺之 . 書曰 “ 楚 殺其大夫 公子壬夫 ”， 貪也 . 君子謂 “ 楚共王 於是不刑 . 『 詩 』 曰 : ‘ 周道挺挺 ， 我心扃扃 . 講事不令 ， 集人來定 . ’ 己則無信 ， 而殺人以逞 ， 不亦難乎 ? 『 夏書 』 曰 : ‘ 成允成功 . ’” 주석 ▣ 楚 人討 陳 叛故 : 진나라가 초나라를 배반했던 일은 『좌전·양공 3 년』을 참조 . 초나라를 배반한 이유를 물은 것 . ▣ 曰 : “ 由令尹 子辛 實侵欲焉 . ” : 초나라의 질문에 진나라가 대답한 내용 . ▣ 乃殺之 : 자신을 죽였다 . ▣ 書曰 “ 楚 殺其大夫 公子壬夫 ”， 貪也 : 주석 없음 . ▣ 君子謂 “ 楚共王 於是不刑 : 어시는 이일과 관련하여 . 정정은 곧음을 말한다 . ▣ 『 詩 』 曰 : ‘ 周道挺挺 : 주도는 큰 길이다 . ▣ 我心扃扃 : 경경은 밝게 살피다 . 유월의 『평의』는 “경경은 밝게 빛남 ( 耿耿 : 경경 ) 과 같고 불안함이다 . ”라고 풀이했지만 앞글인 “대로가 곧게 뻗어 있다”는 문구와 서로 연관되지 않기 때문에 신뢰할 수 없다 . 우창의 『교서』는 “경경은 신실함이다 . ”라고 풀이하여 비록 ...

가을 , 성대하게 기우제를 거행했는데 가물었기 때문이다 . 원문 (9.5.6.)  秋 ， 大雩 ， 旱也 . 주석 ▣ 秋 ， 大雩 ， 旱也 : 건자 역법으로 가을은 하나라 역법으로 여름이다 . 비가 필요한 때인데 가물었기 때문에 크게 기우제를 거행했다. 

오나라 군주 수몽 壽越 이 수월 壽越 을 진 晉 나라로 보내 계택 雞澤 의 회합 ( ☞ 9.3.5.) 에 참석하지 못한 연유를 설명하였고 , 또 제후들과 우호를 맺기를 청했다 . 진나라는 이 때문에 제후들을 규합하려 했고 , 노나라와 위나라로 하여금 먼저 오나라와 회합하게 하고 , 또 회합의 기일을 통지하게 했다 . 그래서 맹헌자와 손문자가 선도 善道 ( 강소성 우이현 盱 眙縣 의 북쪽 ) 에서 오나라와 회합한 것이다 . 원문 (9.5.5.)  吳子 使 壽越 如 晉 ， 辭不會于 雞澤 之故 ， 且請聽諸侯之好 . 晉 人將爲之合諸侯 ， 使 魯 · 衛 先會 吳 ， 且告會期 . 故 孟獻子 · 孫文子 會 吳 于 善道 . 주석 ⊙ 仲孫蔑 · 衛孫林父 會 吳 于 善道 : 『공양』과 『곡량』에선 “도 道 ”를 “도 稻 ”로 쓴다 . 음이 비슷하여 통할 수 있다 . 선도 善道 는 현 강소성 우이현 盱 眙縣 의 북쪽이다 . 춘추시대 지도. 선도善道   ▣ 吳子 使 壽越 如 晉 : 오나라 군주의 이름은 승 乘 이고 자는 수몽 壽夢 이다 . 수월은 오나라의 대부이다 . 『풍속통』과 『통지·씨족략』에선 모두 수씨는 수몽의 후예라고 하는데 이 당시 수몽과 수월은 동시에 존재하고 있었으므로 어떻게 수월이 수몽의 후예라 할 수 있을까 ? 양리승의 『좌통보석』의 설명을 참고하라 . ▣ 辭不會于 雞澤 之故 : 사 辭 에는 해명과 사과의 두 가지 뜻이 있다 . 계택의 회합은 양공 3 년의 『춘추』와 『좌전』에 상세하다 . ▣ 且請聽諸侯之好 : 청 聽 은 청종의 뜻 . 춘추시대 지도. 선도善道 ▣ 晉 人將爲之合諸侯 ， 使 魯 · 衛 先會 吳 ， 且告會期 . 故 孟獻子 · 孫文子 會 吳 于 善道 : 두예 : “두 군주는 모두 진나라의 명령을 받아서 갔다 . ”

목숙 穆叔 이 증나라의 태자를 대동하고 진나라를 조견하여 증나라를 속국으로 삼는 문제를 완료했다 . 『춘추』 에 “숙손표 , 증나라의 태자 大子 무 巫 가 진나라를 예방했다 . ”고 적었는 바 , 이는 증나라 태자를 노나라의 대부와 동등하게 말한 것이다 . 원문 (9.5.4.)  穆叔 覿 鄫 大子于 晉 ， 以成屬 鄫 . 書曰 “ 叔孫豹 · 鄫 大子巫 如 晉 ”， 言比諸 魯 大夫也 . 주석 ⊙ 叔孫豹 · 鄫 世子巫 如 晉 : 두예의 주석에 따르면 , 증나라는 이미 노나라의 부용국이 되었으므로 증나라의 태자는 노나라의 대부와 동격이라 볼 수 있으므로 숙손표와 함께 썼다 .    춘추시대 지도. 증 鄫 나라 ▣ 穆叔 覿 鄫 大子于 晉 ， 以成屬 鄫 : 숙손표는 증나라의 태자를 대동하고 진나라를 예방하고 진 도공 및 경들과 회견하게 하여 증나라를 노나라에 종속시키는 일을 완료했다 . ▣ 書曰 “ 叔孫豹 · 鄫 大子巫 如 晉 ”， 言比諸 魯 大夫也 : 공영달의 『소』 : “노나라의 대부 두 명이 동행할 때 모두 ‘급’자를 쓰지 않았다 . 문공 18 년의 ‘공자수와 숙손득신이 제나라를 예방했다’ , 정공 8 년 ‘계손사와 중손하기가 진나라를 예방했다’ 등의 부류가 그 예다 . ” 이 문장은 『춘추』에서 두 사람 사이에 “급”자를 덧붙이지 않은 까닭을 설명한 것이다 . 

여름 , 정나라의 자국 子國 이 와서 빙문하고 , 새 군주 ( 희공 ) 의 즉위를 알렸다 . 원문 (9.5.3.)  夏 ， 鄭子國 來聘 ， 通嗣君也 . 주석 ⊙ 夏 ， 鄭伯 使 公子發 來聘 : 두예 : “발 發 은 자산 子産 의 부친이다 . ” ▣ 夏 ， 鄭子國 來聘 ， 通嗣君也 : 자국은 곧 공자발이고 후에 국씨가 된다 . ‘ 사군 ’ 은 정 희공을 말하는데 즉위 3 년째였다 .  정나라 칠목