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계문자季文子의 죽음 (춘추좌전.9.5.10.)

계문자 ( 계손행보 ) 가 타계했다 . 대부의 소렴에는 군주가 참석한다 . 계씨의 가재는 집안의 물건으로 장례에 쓸 비품을 준비했는데 , 비단옷을 입은 첩이 없었고 , 곡식을 먹는 말이 없었으며 , 금과 옥 등을 쌓아 두지 않았고 , 여벌의 기구도 없었다 .  군자는 이로써 공실에 대한 계문자의 충성을 알 수 있었다 . “세 군주를 보필하였지만 사사롭게 축적한 재물이 없었으니 충성스럽다 하지 않을 수 있겠는가 ? ” 원문 (9.5.10.)  季文子 卒 . 大夫入斂 , 公在位 . 宰 庀 家器爲葬備 , 無衣帛之妾 , 無食粟之馬 , 無藏金玉 , 無重器備 , 君子是以知 季文子 之忠於公室也 : “ 相三君矣 , 而無私積 , 可不謂忠乎 ? ” 주석 ▣ 季文子 卒 . 大夫入斂 , 公在位 : 『예기·상대기』에 따르면 , 대부의 대렴에는 군주가 몸소 참석하고 동쪽 서단 序端 에 군주의 자리를 설치하여 서쪽을 향한다 . 대렴은 당상에서 거행하는데 당은 남향이며 동서 양쪽에 벽이 있는데 이 벽의 앞쪽을 고대에 서단이라고 불렀다 . ▣ 宰 庀 家器爲葬備 : 재는 계씨 집안의 가신의 우두머리 . 비 庀 의 음은 비 庇 이고 구비하다 . 집안에 있던 기물로 장례에 쓰일 비품을 준비하였다 . ▣ 無衣帛之妾 , 無食粟之馬 , 無藏金玉 , 無重器備 : 기비는 모든 용구이다 . 무중의 중은 평성으로 그저 한 벌만이 있고 여벌이 없다 . ▣ 君子是以知 季文子 之忠於公室也 : “ 相三君矣 : 계손행보는 『춘추·문공 6 년』에 처음 언급되었기 때문에 나이가 적었을 때부터 출사했음을 알 수 있다 . 선공 8 년 양중이 죽은 후 , 계손이 재상이 되었으며 선공과 성공 그리고 양공 3 대를 거치며 총 33 년을 재상으로 있었다 . ▣ 而無私積 , 可不謂忠乎 ? ” : 「노세가」에서 이 문구를 채록하고 있다 . 

시어머니 목강의 것을 빼앗아 며느리 제강의 관을 짠 계문자 (춘추좌전.9.2.3.)

  ⊙ 기원전 571 년 . 진 도공 3 년 , 제 영공 11 년 , 초 공왕 20 년   여름 , 성공의 부인 제강 齊姜 이 서거했다 . 애초 , 선공의 부인 목강 穆姜 이 좋은 오동나무를 골라 자신이 쓸 관과 거문고를 제작하려고 했는데 계문자가 그것을 빼앗아 제강의 장례에 썼다 . 군자가 말한다 . “예가 아니다 . 예는 순리에 어긋남이 없어야 한다 . 며느리는 시어머니를 봉양하는 사람이다 . 시어머니의 것을 빼앗아 며느리의 장례에 사용했으니 이보다 더 큰 거스름이 없다 . 『시』 ( 『대아·억』 ) 에 ‘지혜로운 사람은 선한 말을 일러주면 덕을 따라 행한다 . ’라고 말한다 . 계손은 이때 현명하지 않았다 . 또 목강은 군주의 조모이다 . 『시』 ( 『주송·풍년』 ) 에 ‘술과 단술을 빚어 조부와 조모에게 올려 두루 예를 갖추니 모두에게 복을 내려 주시네 . ’라고 노래하지 않는가 . ” 원문 (9.2.3.)  夏 , 齊姜 薨 . 初 , 穆姜 使擇美檟 , 以自爲櫬與頌琴 , 季文子 取以葬 . 君子曰 : “ 非禮也 . 禮無所逆 . 婦 , 養姑者也 . 虧姑以成婦 , 逆莫大焉 . 『 詩 』 曰 : ‘ 其惟哲人 , 告之話言 , 順德之行 . ’ 季孫 於是爲不哲矣 . 且 姜氏 , 君之妣也 . 『 詩 』 曰 : ‘ 爲酒爲醴 , 烝 畀 祖妣 , 以洽百禮 , 降福孔偕 . ’” 주석 ⊙ 夏五月庚寅 : 경인일은 18 일이다 . ⊙ 夫人 姜氏 薨 : 성공의 부인 강씨이다 .   ▣ 夏 , 齊姜 薨 . 初 , 穆姜 使擇美檟 : 목강에 대해선 성공 9 년 , 11 년 그리고 16 년의 『좌전』의 주석에 상세하다 . 가 檟 의 음은 가 賈 이고 , 개오동나무 ( 楸 ) 이다 . 추 楸 의 음은 秋 이고 재질이 세밀하여 기구와 관을 만드는데 사용된다 . 미가는 개오동나무 중 좋은 것 . ▣ 以自爲櫬與頌琴 : 친 櫬 은 자신의 관을 말하는데 후대에 자신의 옷을 친의 襯衣 라고 말하는 것과 같다 . 송대 섭숭의 聶崇義...

노나라에 출병을 요청한 진나라 (춘추좌전.8.18.13.)

노나라에 출병을 요청한 진나라 진나라의 사방 士魴 이 우리나라로 와서 출병을 요청했다 . 계문자가 장무중에게 동원할 군의 규모를 물었다 . 장무중이 대답했다 . “정나라를 정벌할 때 실로 지백 知伯 ( 순앵 ) 이 왔었는데 그는 하군의 보좌였습니다 . 지금 체계 彘季 ( 사방 ) 역시 하군의 보좌이므로 당시 출병시켰던 군사의 수와 동일하면 되겠습니다 . 대국을 섬길 때 , 사신의 지위에 실수가 있어서는 안 되고 좀더 더하여 존경을 표시하는 것이 예입니다 . ” 계문자는 그의 의견을 따랐다 . 원문 (8.18.13.)  晉士魴 來乞師 . 季文子 問師數於 臧武仲 , 對曰 : “ 伐 鄭 之役 , 知伯 實來 , 下軍之佐也 . 今 彘季 亦佐下軍 , 如伐 鄭 可也 . 事大國 , 無失班爵而加敬焉 , 禮也 . ” 從之 . 주석 ⊙ 晉侯 使 士魴 來乞師 : “방 魴 ”은 『공양』에선 “ 彭 ”으로 쓴다 . 두 글자는 고음에서 유사하기 때문에 통가한다 . ▣ 晉士魴 來乞師 . 季文子 問師數於 臧武仲 : 장무중은 장손흘 臧孫紇 로서 장선숙 臧宣叔 , 장손허 臧孫許 의 아들이다 . 군사를 얼마나 낼지를 물어본 것 . ▣ 對曰 : “ 伐 鄭 之役 , 知伯 實來 : 지백은 순앵이다 . 지난해의 경문을 참조 . ▣ 下軍之佐也 . 今 彘季 亦佐下軍 , 如伐 鄭 可也 . 事大國 , 無失班爵而加敬焉 : 반작에 대해서는 『좌전·장공 23 년』을 참조 . 즉 사신으로 온 사람의 작위의 고하에 따라 출병의 수를 결정해야 하고 또 더 많을 수는 있지만 적게할 수는 없음을 말한 것 . ▣ 禮也 . ” 從之 : 주석 없음 .