가뭄과 무녀 (춘추좌전.5.21.2.)
여름 , 크게 가물었다 . 희공이 무녀와 곱사등이 를 불태워 비를 구하려 했다 . 장문중이 아뢰었다 . “가뭄의 대비책이 아닙니다 . 성곽을 수리하고 , 먹을 것을 아끼며 , 씀씀이를 줄이고 , 농사에 더욱 힘쓰며 , 물자의 나눔을 권장하는 일 등에 힘써야 합니다 . 무녀와 곱사등이가 무슨 재주가 있겠습니까 ? 하늘이 그들을 없애려 했다면 애초 세상에 내지 않았을 것이고 , 만약 저들이 가뭄을 일으키는 재주가 있다면 저들을 불태워 가뭄을 더 심하게 만들 것입니다 . ” 희공이 그의 말을 따랐다 . 이 해 기근은 들었지만 곡식에 큰 피해는 없었다 . 원문 5.21.2. 夏 ， 大旱 . 公欲焚巫 · 尪 . 臧文仲 曰 : “ 非旱備也 . 脩城郭 · 貶食 · 省用 · 務穡 · 勸分 ， 此其務也 . 巫 · 尪 何爲 ? 天欲殺之 ， 則如勿生 ; 若能爲旱 ， 焚之滋甚 . ” 公從之 . 是歲也 ， 饑而不害 . 관련 주석 ⊙ 夏 ， 大旱 : 『예기·옥조 玉藻 』 : “ 8 월이 되도록 비가 오지 않아 군주가 거동하지 못했다 . ” 정현은 “『춘추』를 보면 , 주력으로 봄과 여름에 비가 오지 않는다고 재해가 되지는 않는다 . 가을이 되어 과실이 익어갈 때도 비가 오지 않게 되면 비로소 기우제를 드린다 . 기우제를 올려 비가 오게 되면 ‘기우제’를 드렸다고 기록하여 제사의 효험이 있었음을 기뻐했고 , 그렇지 않은 경우에는 ‘가뭄 旱 ’을 기록하여 재해가 일어났음을 밝힌다 . ”고 설명한다 . 두예는 이 설명을 채용하여 , “기우제를 드려 비가 내리지 않으면 ‘한 旱 ’이라고 쓴다 . 여름에서 가을이 되도록 ( 비가 오지 않으면 ) 오곡을 모두 수확할 수 없게 된다 . ”고 설명한다 . 이를 근거로 보면 , 본문의 “ 夏 ， 大旱 ’는 여름부터 가을까지 비가 오지 않았다는 뜻이 되는데 이것이 『춘추』가 의미하는 것인지는 의심스럽다 . 기우제를 드려 비가 오면 ‘우 雩 ’라 하고 , 비가 오지 않으면 ‘한 旱 ’이라고 기록한다는 주장은 『곡량』 ( 희공 11 년 ) ...