1.8.8. 시호諡, 씨족族, 성姓의 유래
본문 무해 無駭 가 타계하자 우보 가 그를 위해 시호와 ‘ 족 族 ’ 을 청하였다 . 은공이 중중에게 ‘ 족 ’ 에 대해 물었다 . 중중이 답하였다 . “천자가 유덕자를 제후로 세울 때 그의 출생 배경을 따라 성 姓 을 하사하고 , 토지를 내려 봉하고 그 지명을 씨 氏 로 삼게 하였습니다 . 제후는 대부의 자 字 를 시호로 하사하고 후손들은 그 시호를 ‘ 족 ’ 으로 삼았습니다 . 어떤 관직을 역임하여 대대로 공로가 있었다면 관명을 ‘ 족 ’ 으로 삼게 하였습니다 . 보유한 채읍 역시 마찬가지로 ‘ 족 ’ 으로 삼을 수 있습니다 . ” 은공은 무해의 자 字 를 따라서 전씨 展氏 를 하사했다 . 1.8.8. 無駭 卒 , 羽父 請 諡 與族 . 公問族於 衆仲 , 衆仲 對曰 : “ 天子建德 , 因生以賜姓 , 胙之土而命之氏 . 諸侯以字爲諡 , 因以爲族 , 官有世功 , 則有官族 . 邑亦如之 . ” 公命以字爲 展氏 . 해설 ▣ 無駭 卒 , 羽父 請諡與族 : 시 諡 는 사후에 그 사람의 생전 행적에 근거하여 이름을 하사한다 . 시호의 하사는 주나라 공왕 共王 과 의왕 懿王 의 뒤에 생겨났다 ( 왕국유의 『휼돈발 遹敦跋 』에서의 결론 ). ‘ 족 ’ 과 성씨의 ‘ 씨 ’ 는 같다 . 모기령의 『경문』 : “씨 氏 와 족 族 은 원래 구분하지 않았다 . 양중 襄仲 은 ‘중 仲 ’ 을 씨 氏 로 삼았고 , ‘동문 東門 ’ 을 족 族 으로 삼았는데 , 『춘추』에서는 양중의 아들을 동문씨 東門氏 라고 쓰고 있다 . 족을 또한 씨라고 부른 것이다 . 진나라의 숙향은 ‘힐 肸 의 종 宗 11 족엔 양설씨 羊舌氏 가 있을 따름이다 . ’라고 말했는데 , 숙향은 ‘숙 叔 ’을 족으로 , ‘양설 羊舌 ’을 씨로 생각했다 . 지금은 ‘양설’을 족이라고도 하니 , 씨 역시 족으로 부른 예다 . 무해는 공손 ( 군주의 손자 ) 의 아들이다 . 생전에 씨를 하사 받지 못했기 때문에 죽음에 이르러 우보가 그를 위해 씨를 청한 것이다 . ” 고염무의 『일지록』 : “『춘추...