진 도공의 민생 안정책 (춘추좌전.9.9.9.)
진 도공이 귀국했고 , 민을 안정시킬 방법을 모색했다 . 위강 魏絳 은 백성에 은혜를 베풀기를 청하였는데 공실과 대부들이 쌓은 재화를 풀어 백성에 빌려주게 했다 . 군주 이하 부를 축적한 자들이 모두 재화를 내놓았다 . 이 때문에 나라에 재화가 적체되지 않았고 곤경을 겪는 사람들이 없어졌다 . 공이 산과 늪지의 산물을 취하는 것을 금지하지 않자 탐욕을 추구하는 백성도 사라졌다 . 기도할 때 희생 대신 예물을 사용했고 , 빈객을 접대할 때 한 마리의 희생만 사용했으며 , 예기는 새로 만들지 않았고 , 수레와 의복은 수요를 따르게 했다 . 일년 간 이 정책을 실행하니 나라에 법이 서게 되었다 . 진나라가 세 번 군사를 일으켰지만 초나라는 이에 대적할 수 없었다 . 원문 (9.9.9.) 晉侯 歸 ， 謀所以息民 . 魏絳 請施舍 ， 輸積聚以貸 . 自公以下 ， 苟有積者 ， 盡出之 . 國無滯積 ， 亦無困人 ; 公無禁利 ， 亦無貪民 . 祈以幣更 ， 賓以特牲 ， 器用不作 ， 車服從給 . 行之期年 ， 國乃有節 . 三駕而 楚 不能與爭 . 주석 ▣ 晉侯 歸 ， 謀所以息民 : ( 전쟁으로 지친 ) 백성들의 휴식과 양생을 위한 방안 춘추시대 지도. 진나라 ▣ 魏絳 請施舍 : 『좌전·선공 12 년』의 주석 참조 . ▣ 輸積聚以貸 : 수 輸 는 운반하다 . 적취 積聚 는 재화를 가리킨다 . 재물을 운반하여 백성들에게 빌려주다 . ▣ 自公以下 ， 苟有積者 ， 盡出之 . 國無滯積 : 재화가 유통되어 생산에 이용되었다 . ▣ 亦無困人 : 생활고를 알려 오는 사람이 없게 되었다 . ▣ 公無禁利 : 군주 소유의 산과 연못의 생산물을 백성들과 공유하다 . ▣ 亦無貪民 : 백성들 역시 탐욕을 부리지 않음 . ▣ 祈以幣更 : 기도할 때 희생을 쓰지 않고 가죽과 폐물로 대체했다 . 피는 여우 등의 가죽이고 , 폐는 비단을 말한다 . 『예기·월령』과 『여씨춘추·중춘기』에 모두 “기도에 희생을 쓰지 않고 규와 벽 등의 옥과 피폐를 사용한다 . ”라고...