춘추시대-The Spring and Autumn period in China

진 경공이 환자 ( 순림보 ) 에게 적 狄 인 노예 일천 가구를 하사하고 , 또 사백 士伯 ( 사정자 ) 에게 과연 瓜衍 ( 산서성 효의현 孝義縣 의 북쪽 10 리 ) 의 한 현 縣 을 포상하며 말했다 . “과인이 적의 땅을 얻을 수 있었던 것은 그대의 공로이다 . 그대가 아니었다면 나는 백씨 ( 순림보 ) 를 잃었을 것이다 . ” ( ☞ 7.12.5.)  양설직 羊舌職 이 이 포상에 대해 언급했다 . “ 「주서」 ( 「강고」 ) 의 소위 ‘등용할 만한 사람을 쓰고 , 존경할 만한 사람을 존경한다 . ’는 말이 이같은 부류일 것이다 . 사백은 중항백을 써야 한다고 말했고 , 군주는 그의 말을 신뢰했으며 사백도 등용했다 . 이는 밝은 덕이라 말할 수 있다 . 문왕이 주나라를 세운 기반 역시 이에 불과하다 . 그러므로 『시』 ( 『대아·문왕』 ) 는 ‘널리 이로움을 베풀어 주나라를 개창할 수 있었다’라고 노래했다 . 이는 문왕이 널리 은혜를 베풀 줄 알았던 것을 말한다 . 이를 따른다면 어떤 일인들 해내지 못하겠는가 ? ” 원문 晉侯 賞 桓子狄 臣千室 ， 亦賞 士伯 以 瓜衍 之縣 ， 曰 : “ 吾獲 狄 土 ， 子之功也 . 微子 ， 吾喪 伯氏 矣 . ” 羊舌職 說是賞也 ， 曰 : “「 周書 」 所謂 ‘ 庸庸祗祗 ’ 者 ， 謂此物也夫 . 士伯 庸 中行伯 ， 君信之 ， 亦庸 士伯 ， 此之謂明德矣 . 文王 所以造 周 ， 不是過也 . 故 『 詩 』 曰 : ‘ 陳錫哉 周 ’， 能施也 . 率是道也 ， 其何不濟 ? ” 관련 주석 ▣ 晉侯 賞 桓子狄 臣千室 : 적신 狄臣 은 적인으로서 노예가 된 사람이다 . 실 室 은 그들의 거처이므로 계산하는 단위로 쓰일 수 있다 . 노예를 상으로 내렸기 때문에 그들이 경작하던 땅까지 함께 준 것이다 . ▣ 亦賞 士伯 以 瓜衍 之 縣 : 두예 : “사백은 사정자 士貞子 이다 . ” 경공이 순림보를 죽이려 했을 때 사악탁이 간언하여 살린 일은 『좌전·선공 12 년』에 보인다 . 과연 瓜衍 의 현에 대해 『휘찬』은 현 산서성 효의...

가을 , 진군이 귀국하여 환자는 죽음을 청했고 진 경공이 이를 수락하려 했다 . 사정자 士貞子 가 간언했다 . “안 됩니다 . 성복의 전쟁에서 승리를 거두고 사흘 동안 초군이 놓고 간 군량미로 먹고 마실 때 문공께선 오히려 얼굴에 수심이 가득했습니다 . 좌우 신하들이 물었습니다 . ‘기쁜 일에 근심이 보이시니 만약 근심거리가 생기면 웃으시겠습니까 ?’ 그러자 문공께서 대답하셨습니다 . ‘득신이 여전히 건재하니 걱정이 다 가시지 않는다 . 궁지에 몰린 짐승은 오히려 투지를 불태우니 하물며 한 나라의 재상은 어떻겠는가 ?’ 초나라가 자옥을 죽이자 비로소 문공께서 기뻐하셨고 그 희색을 뒤에서도 알 수 있었습니다 . 문공께서 말씀하셨습니다 . ‘내 걱정거리가 이제야 없어졌다 . ’ 득신의 죽음은 진이 두 번 승리를 거두고 초가 두 번 패배한 것입니다 . 초나라는 이 때문에 두 대에 걸쳐 강성하지 못했습니다 . 지금 하늘이 혹 우리에게 큰 경고를 내렸는데 여기에 다시 림보를 죽여 거듭 초나라에 승리를 안긴다면 아마 오랫동안 약해지지 않겠습니까 ! 림보가 군주를 섬길 때 , 조정에선 충성을 다할 것을 생각하고 물러나서는 자신의 과실을 보완하기를 생각하니 , 사직을 수호하는 인물입니다 . 그를 죽여 무엇하겠습니까 ? 무릇 패배는 일식이나 월식과 같으니 그것이 어찌 해와 달의 밝음을 훼손할 수 있겠습니까 ? ” 경공은 그의 지위를 복권했다 . 원문 秋 ， 晉 師歸 ， 桓子 請死 ， 晉侯 欲許之 . 士貞子 諫曰 : “ 不可 . 城濮 之役 ， 晉 師三日穀 ， 文公 猶有憂色 . 左右曰 : ‘ 有喜而憂 ， 如有憂而喜乎 ? ’ 公曰 : ‘ 得臣 猶在 ， 憂未歇也 . 困獸猶 鬭 ， 況國相乎 ? ’ 及 楚 殺 子玉 ， 公喜而後可知也 . 曰 : ‘ 莫余毒也已 . ’ 是 晉 再克而 楚 再敗也 ， 楚 是以再世不競 . 今天或者大警 晉 也 ， 而又殺 林父 以重 楚 勝 ， 其無乃久不競乎 ? 林父 之事君也 ， 進思盡忠 ， 退思補過 ， 社稷之衛也 ， 若之何殺之 ? 夫其敗也 ， 如日月之食焉 ， 何損於明...

1.  필의 전쟁 전야  여름 6 월 , 진군이 정나라를 구원했다 . 순림보가 중군을 지휘하고 선곡 先縠 이 그를 보좌했다 . 사회가 상군을 지휘하고 극극 郤 克 이 그를 보좌했다 . 조삭 趙朔 이 하군을 지휘하고 난서 欒書 가 그를 보좌했다 . 조괄 趙括  과 조영제 趙嬰齊 는 중군의 대부였고 , 공삭 鞏朔 과 한천 韓穿 이 상군의 대부였으며 순수 荀首 와 조동 趙同 이 하군의 대부였다 . 한궐 韓厥 은 사마였다 . 황하에 이르렀을 때 , 정나라가 이미 초나라와 강화를 맺었다는 소식을 들은 환자 ( 순림보 ) 는 회군하기를 원했다 . “때맞춰 정나라에 도착하지 못했으니 병사를 고생시킬 필요가 있겠는가 ? 초군이 돌아간 뒤 움직여도 늦지 않다 . ” 수무자 隨武子 ( 사회 ) 가 말했다 . “옳습니다 . 저는 군대를 움직일 때 적의 빈틈을 살핀다고 들었습니다 . 덕 , 형벌 , 정령 , 업무 , 제도 , 예에 어긋남이 없는 나라는 대적할 수 없으니 이 같은 나라는 정벌할 수 없습니다 . 초나라 군주가 정나라를 토벌한 것은 그들이 두 마음을 품어 분노했기 때문이고 , 저들이 스스로를 낮추자 가엾게 여겼습니다 . 배신하자 정벌했고 , 복종하자 용서한 것입니다 . 그러므로 덕과 형벌을 성취했습니다 . 배신을 정벌하는 것은 형벌이고 , 복종한 자에게 관용을 베푸는 것이 덕인데 두 가지가 성립되었습니다 . 초나라가 작년에 진 陳 나라에 쳐들어갔고 , 올해 정나라를 공격했지만 병사들이 피로하지 않고 군주는 원망을 받지 않으니 정령에 상도가 있기 때문입니다 . ‘형시 荊尸 ’라는 진법을 만들어 활용하고 , 봇짐장수 , 농부 , 공인 , 상인들이 생업에 손실이 없으며 , 보병과 전차병이 화목하여 각자의 일에 침범하지 않습니다 . 위오 蔿敖 ( 손숙오 ) 가 재상이 되어 나라에 이로운 제도를 잘 선택하고 있습니다 . 군대가 행군할 때 우익은 전차의 경계를 서고 , 좌익은 야영에 쓸 풀을 구합니다 . 선봉대는 깃발을 사용하여 예기치 못한 사태...