라벨이 동이東夷인 게시물 표시

송양공의 인신공양 (춘추좌전.5.19.3.)

여름 , 송 양공이 주 邾 문공을 시켜 증 鄫 나라 군주를 차수 次睢 ( 강소성 동산현 銅山縣 ) 부근의 사 社 에 희생으로 바치게 했다 . 동이 東夷 를 복속시키려 한 일이었다 .  사마 자어가 말한다 . “고대에 여섯 종류 가축은 서로 희생을 대신하지 않았고 , 작은 제사에 큰 희생을 쓰지 않았다 . 하물며 어떻게 사람을 희생으로 쓸 수 있는가 ? 제사는 사람을 위한 것이다 . 백성이 신의 주인이다 . 사람을 희생으로 삼으면 어떤 신이 그 제사를 흠향할까 ? 제 환공은 멸망한 세 나라를 존속시켜 제후들이 복속했지만 의로운 사람들은 오히려 그의 덕이 박하다고 평가했다 . 오늘날 우리 군주는 한 번의 회합을 주관하여 두 나라의 군주를 학대했고 , 더구나 음란한 귀신에게 사람을 희생으로 바쳤으니 장차 패자를 추구하는 일은 어렵지 않겠는가 ? 천수라도 누릴 수 있다면 다행일 것이다 . ” 원문 5.19.3.  夏 , 宋公 使 邾 文公 用 鄫 子 于 次睢 之社 , 欲以屬 東夷 . 司馬 子魚 曰 : “ 古者六畜不相爲用 , 小事不用大牲 , 而況敢用人乎 ? 祭祀以爲人也 . 民 , 神之主也 . 用人 , 其誰饗之 ? 齊桓公 存三亡國以屬諸侯 , 義士猶曰薄德 , 今一會而虐二國之君 , 又用諸淫昏之鬼 , 將以求霸 , 不亦難乎 ? 得死爲幸 . ” 관련 주석 ⊙ 鄫 子 會盟于 邾 . 己酉 : 기유일은 21 일이다 . ⊙ 邾 人執 鄫 子 , 用之 : 증자는 왜 회맹을 위해 주나라로 갔는가 ? 『공양』 : “회맹이 끝난 후였다 . ” 두예 : “증자가 조남의 결맹에 참석하지 못했고 , 제후들은 이미 흩어졌기 때문에 주나라로 간 것이다 . ” 『곡량』 : “미약한 나라의 군주가 주나라를 의지하여 맹약을 구했다 . 다른 이가 자신을 믿고 맹약을 요청했는데 그를 맞이하여 억류했다 . ” “ 用之 ”란 그를 죽여 사 社 에 희생으로 제사를 드렸다는 뜻이다 . 서법이 애공 11 년의 “초나라 군대가 채나라를 멸하고 , 세자 유 有 를 잡아 돌아가 그를 희생으로 바쳤다 ( 用之...