계문자, 문양汶陽 (춘추좌전.8.8.1.)
성공 8 년 봄 , 진 경공이 한천 韓穿 을 우리나라로 보내 문양 汶陽 을 제나라에 돌려주라고 말했다 . 춘추좌전 지도 - 문양汶陽 계문자가 한천을 전송하며 개인적으로 말했다 . “대국은 정의를 제정하여 맹주가 됩니다 . 이 때문에 제후들은 그의 덕을 사모하고 그의 토벌을 두려워하여 두 마음을 가지지 않습니다 . 귀국은 문양은 폐읍의 옛 땅이라고 말하며 제나라에 군사를 동원하여 그 땅을 폐읍에 귀속시키게 했습니다 . 이제와 또다른 명을 내려 ‘제나라에 돌려주라 . ’고 합니다 . 신의로 의를 행하고 , 의로써 명을 성취하는 것이 소국이 소망하고 사모하는 것인데 신의를 알 수 없고 의가 설 곳이 없다면 사방의 제후들 중 누군들 와해되지 않겠습니까 ? 『시』 ( 『위풍·맹 氓 』 ) 에 ‘여인은 변함없는데 장부의 마음이 변했구나 . 장부가 줏대 없이 두 갈래 세 갈래 마음이네 . ’라고 말합니다 . 7 년 간 한 번 주고 한 번 빼앗으니 줏대 없는 마음이 이보다 더 클 수 있습니까 ? 장부도 줏대가 없으면 훌륭한 배필을 잃는데 하물며 패주는 어떻겠습니까 ? 패주는 덕으로 일처리를 해야 하는데 오락가락하면 무슨 수로 오랫동안 제후들의 우두머리가 될 수 있겠습니까 ? 『시』 ( 『대아·판 』 ) 는 ‘꾀가 원대하지 못하여 이처럼 크게 간언한다 . ’고 말합니다 . 저 , 행보는 귀국이 원대한 지략을 가지지 못하고 제후의 신망을 잃을까 두렵습니다 . 그래서 감히 이렇게 사적으로 말씀을 드리는 것입니다 . ” 원문 八年春 ， 晉侯 使 韓穿 來言 汶陽 之田 ， 歸之于 齊 . 季文子 餞之 ， 私焉 ， 曰 : “ 大國制義 ， 以爲盟主 ， 是以諸侯懷德畏討 ， 無有貳心 . 謂 汶陽 之田 ， 敝邑之舊也 ， 而用師於 齊 ， 使歸諸敝邑 . 今有二命 ， 曰 : ‘ 歸諸 齊 ’， 信以行義 ， 義以成命 ， 小國所望而懷也 . 信不可知 ， 義無所立 ， 四方諸侯 ， 其誰不解體 ? 『 詩 』 曰 : ‘ 女也不爽 ， 士貳其行 . 士也罔極 ， 二三其德 . ’ 七年之中...
